穷当益坚，老当益壮
《后汉书．马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
当，应该；益，更加。这句话是说，大丈夫应该有志气，身处穷困之中，意志更应坚强，不可同流合污，随波逐流；年事即使老迈，更应该磨砺筋骨和意志，使之生气勃勃。
现在用“穷当益坚”是指坚守情操，用“老当益壮”常形容老年人精神不老。
唐．王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”
《后汉书．马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
当，应该；益，更加。这句话是说，大丈夫应该有志气，身处穷困之中，意志更应坚强，不可同流合污，随波逐流；年事即使老迈，更应该磨砺筋骨和意志，使之生气勃勃。
现在用“穷当益坚”是指坚守情操，用“老当益壮”常形容老年人精神不老。
唐．王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”
南朝宋．范晔《后汉书．张纲传》：张婴（起义军领袖）听了张纲（时为广陵太守）的劝说，“泣下，曰：荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂复相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。今闻明府之言，乃婴等更生之晨（辰
同“郭家金穴”。唐李瀚《蒙求》：“邓通铜山，郭况金穴。”
源见“食无肝”。谓生活贫困窘迫。宋陆游《蔬食》诗：“何由取熊掌？幸免买猪肝。”【词语买猪肝】 汉语大词典：买猪肝
《〈书．吕刑〉序》：“吕命穆王，训夏赎刑，作《吕刑》。”孔传：“吕侯以穆王命作书，训畅夏禹赎刑之法，更从轻以布告天下。”后因以“训刑”谓宣传、解释刑法。唐柳宗元《献弘农公五十韵》：“训刑方命吕，理剧复
《汉书．王尊传》：“长安宿豪大猾东市贾万、城西萭章、翦张禁、酒赵放……上干王法，下乱吏治，并兼役使，侵渔小民，为百姓豺狼。”王先谦补注引宋祁曰：“‘翦张禁’，江南本、浙本并作‘箭张禁’。”后因以“箭张
原意是说儒者以仁为己任，虽师亦无所逊。后则泛指应该做的事就应积极主动地去做，不推让。孔子在教育他的学生时说，如果遇见合乎仁义的事情，即使老师，也不应谦让，而应主动地去做。【出典】：《论语·卫灵公》：“
《后汉书．郭泰传》：“（泰）尝于陈梁间行，遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角以为林宗巾，其见慕皆如此。”东汉郭泰字林宗，一次在途中遇雨，便将头巾折一角垫着以御雨。别的人因倾慕郭泰的为人，于是将头巾故折一
同“抱玉泣血”。元马臻《述怀五十韵》：“献璞悲和泣，辞金忆震贤。”
《礼记．檀弓上》：“孔子早作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放？夫子殆将病也！
源见“獬豸冠”。指传说中一种能以其独角辨别邪正的神兽。喻指为官清正，执法严明。元傅若金《奉送达兼善御史赴河南》诗：“立朝防触豸，行路避乘骢。”【词语触豸】 汉语大词典：触豸