《诗．小雅．车舝》：“高山仰止，景行行止。”高山，喻高尚的德行。景行，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。三国 魏曹丕《与钟大理书》：“高山景行，私所仰慕。”并列 高山，比喻道德崇高;景
《汉书．游侠传．楼护传》：楼护字君卿，齐人。曾任广汉太守，元始中，封息乡侯。“为人短小精辩，论议常依名节，听之者皆竦。与谷永俱为五侯上客，长安号曰‘谷子云笔札，楼君卿唇舌’，言其见信用也。”西汉齐人楼
南朝 宋颜延之《五君咏．阮始平》：“屡荐不入官，一麾乃出守。”“麾”有“挥斥、排挤”意，谓阮咸受荀勖排斥出为始平太守。“麾”亦有“旌麾”意，故后多以“一麾出守”用作朝官出为外任之典。唐柳宗元《为刘同州
形容下定决心，义无反顾。孙子认为，作为一个将军，应当镇静以求深思，严整而有条理。能蒙蔽士兵的耳目，使他们对于军事行动毫无所知。战法经常变化，计谋不断更新，使人们无法识破机关。驻军常换地方，进军常绕迂路
此典指白圭(Guī规)采用他人抛弃不要之滞销货物，我以廉价收买进来，待机获利的生财之道。后以此典比喻兴趣、见解不同于他人。白圭，战国时周(周考王分封弟揭小诸侯国，都河南〔今河南洛阳西〕)人。他提出贸易
源见“鹊石”。借鹊化石印事咏鹊。唐李峤《鹊》诗：“不分荆山抵，甘从石印飞。”
《战国策．楚策四》：“不知夫射者方将修其?卢，治其矰缴，将加己乎百仞之上。”矰缴，系有丝绳、弋射飞鸟的短箭。后用以比喻暗害人的阴谋手段。《后汉书．袁绍传》：“加其细政苛惨，科防互设，矰缴充蹊，坑阱塞路
指陆贾回答高祖刘邦说：文治武功要合并运用。后以此典指既重文治，又重武功，两手并用。汉高祖刘邦初得天下，建立汉朝，不懂文治，儒生陆贾却经常在他面前称说《诗》、《书》。刘邦骂道：老子的天下是靠骑马打仗用武
同“六出奇计”。明陈基《二十六日自通州赴淮安》诗：“六计西来思挠楚，三军左袒欲安刘。”【词语六计】 汉语大词典：六计
道教用语，意即白天就升天成神仙，后也比喻向来贫寒无闻的人，突然间富贵显达。《魏书》载道家源于老子，道教相信去除邪累，洁净心神，积德、树功、增善就可白日升天。也作白日上青天。【出典】：《魏书》卷114《