同“水滴石穿”。秦牧《在探索学问的道路上》:“我以为治学最主要,就是得有毅力。水滴石穿,绳锯木断。这样的现象就给了我们很大的启示。”并列 用绳当锯,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要持之以恒,也能做出
源见“青丝白马”。借指作乱之人。清归庄《闻北信》诗之三:“不信九门亡锁钥,黄巾白马遂纵横。”【词语白马】 汉语大词典:白马
《战国策.秦策一》:“以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治,愿大王少留意,臣请奏其效。”后以“奏效”指收效,见效。宋叶適《祭刘阁学文》:“公副杂端,奏效岂多!”【词语
宋.沈括《梦溪笔谈.人事二》:“林逋(宋诗人)隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云宵,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇游西湖诸寺,有客至逋所居,则一童子出应门,迎客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归,
《庄子.天道》:“吾闻夫子圣人也,吾固不辞远道而来愿见,百舍重趼,而不敢息。”过去讲宿一夜为一舍,趼则是指脚掌因久行受摩擦而生的硬皮。旅宿百夜,脚底的老皮上又长了新趼。后以百舍重趼喻指长途奔走,十分辛
悠悠:遥远。苍天:青天。 意谓高高在上的老天爷。 常用作人们悲愤呼天之语。语出《诗.王风.黍离》:“悠悠苍天,此何人哉?”同书《唐风.鸨羽》:“悠悠苍天,曷其有所?”《梁书.敬帝纪.论》:“太宗聪
《史记.六国年表序》:“学者牵于所闻,见秦在帝位日久,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”司马贞《索隐》:“言俗学浅识,举而笑秦,此犹耳食,不能知味也。”自己对事物没有真知灼见,却欣欣然
同“梁尘飞”。宋杨无咎《青玉案.徐侍郎生辰》词:“一声珠串,数敲牙板,应有梁尘落。”
《左传.成公十六年》:“癸巳,潘尪之党与养由基蹲甲而射之,彻七札焉。以示王,曰:‘君有二臣如此,何忧于战?’”养由基善射,据说他一箭能射穿七层甲叶。潘党为潘尪之子,与养由基皆为春秋时楚善射之人。蹲甲,
《汉书.赵广汉传》:“〔广汉〕尤善为钩距,以得事情。钩距者,设欲知马贾,则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱不失实矣。”颜师古注引晋灼曰:“钩,致;距,闭也。使对者无疑