源见“濠上观鱼”。比喻别有会心、自得其乐之地。宋苏轼《十二琴铭.秋风》:“悲莫悲于湘滨,乐莫乐于濠上。”亦指代庄子。南朝 宋谢灵运《山居赋》:“见柱下之经二,睹濠上之篇七。”【词语濠上】 汉语大词
《后汉书.蓟子训传》:“时有百岁翁,自说童儿时见子训卖药于会稽市,颜色不异于今。后人复于长安 东霸城见之,与一老公共摩挲铜人(即秦时所铸十二铜狄),相谓曰:‘适见铸此,已近五百岁矣。’顾视见人而去,犹
同“玉山倾倒”。宋吴潜《满江红.戊午八月十二日赋后圃早梅》词:“争似花开颓醉玉,月天更引霜天角。便一年、强作十年人,山中乐。”
同“王谢乌衣”。宋辛弃疾《汉宫春.会稽蓬莱阁怀古》词:“君不见,王亭谢馆,冷烟寒树啼乌。”
同“璧还”。《醒世姻缘传》五六回:“童七回送了三两赆礼,两匹京绿布……狄员外返璧了那赆礼,止收了那四样的礼。”源见“完璧归赵”。谓归还原物。陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷二:“谈及文忠借银事,自忖归赵无期,乃
源见“伯牙鼓琴”、“师旷清耳”。借指音乐大师。宋韩维《览梅圣俞诗编》诗:“安得牙 旷手,提耳发其聪。”
同“磨楯鼻”。宋苏轼《送曹辅赴闽漕》诗:“诗成横槊里,楯墨何曾干。”【词语楯墨】 汉语大词典:楯墨
饤(dīng钉),摆在盘中用于陈列而不准食用的菜蔬果品。饾座梨,又作饾饤,此处喻众所仰慕的人物。见于唐崔远事迹。崔远,博陵(今河北定县)人。其家世为大族。父崔澹,进士及第,曾任礼部员外郎、吏部侍郎等。
炳:点燃。或作“秉”,拿。良:确实。以:原因。 古人点着蜡烛在夜间游乐,确实是有原因的。 旧时宣扬及时行乐。语出三国.魏文帝《与吴质书》:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思炳烛夜游,良有以
西汉.司马迁撰《史记.越王勾践世家》:“当楚威王之时,越北伐齐,齐威王使人说越王……齐使者曰:‘幸也越之不亡也!吾不贵其用智之如目,见豪(同耗)毛而不见其睫也。今王知晋之失计,而不自知越之过,是目论也