《列子．力命》：“管夷吾、鲍叔牙二人相友甚戚，同处于齐……管仲尝叹曰：‘吾少时，尝与鲍叔贾，分财多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也；吾尝为鲍叔谋事而大穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也；吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；公子纠败北，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍叔也！’此世称管 鲍善交者。”后因称朋友间深厚的交谊为“管鲍交”。《北史．李彪传》：“彪虽与宋弁结管 鲍交，弁为大中正，与孝文私议，犹以寒地处之，殊不欲相优假，彪亦知之，不以为恨。”
见〔良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕〕。
同“回车阪”。清张问陶《宜沟晓发覆车》诗：“回车陇坂空怀古，折臂公卿那道吾！”
《新唐书．令狐绹传》：“〔绹〕夜对禁中，烛尽，帝以乘舆、金莲华炬送还，院吏望见，以为天子来。”金莲华炬，金饰莲花形的灯炬。华，同“花”。后用为天子对臣子特殊礼遇的典故。清 杨潮观《换扇巧逢春梦婆》：“
源见“元龙高卧”。原指三国 魏陈登。泛指志向远大豪放不羁的人。宋苏轼《陈伯比和回字》诗：“下里冯生宁屑去，湖海陈侯犹肯来。”
一定要恭敬，一定要警惕。 古用作诫人谨慎从事之辞。语出《孟子．滕文公下》：“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’”《宋史．吴潜传》：“以暗室屋漏为尊严之区，而必敬
文武：周文王、武王。布：展布，陈列。方策：典籍。 周文王武王的施政主张，都展示在典籍之上。 意谓国家重大政事，都有陈规可循。语出《礼记．中庸》：“哀公问政，子曰：‘文武之政，布在方策。’”郑玄注：
源见“子夫入侍”。指后宫受到的宠幸。清钱谦益《仿元微之何处生芳草》诗之四：“更衣恩宠在，搔首恨飞蓬。”
亦作“独步当世”、“独步一时”。在当时出类拔萃，独一无二。陆机之事迹见前“人患才少，子患才多”条。陆云之事迹见前“龙驹凤雏”条。吴国灭亡后，二人闭门苦读。他们写诗都注重辞藻、排偶。陆机还善于作骈体文，
同“荆妻”。明陈汝元《金莲记．量移》：“只是目断铜管，心怀荆布。”【词语荆布】 汉语大词典：荆布
比喻做事要顾全大局，不要做出使自己人痛心，而使敌人高兴的事。朱浮(事迹见前“辽东豕”条)与渔阳太守彭宠交恶，彭宠派兵攻打朱浮。朱浮因致书对其加以指责，信中说：“目前天下刚刚统一，人心大都盼望安定，只有