自行束脩以上，未尝无诲
束脩：古代用作初次拜见的礼物。脩，干肉；束脩，即一束干肉，每束十条。诲：教诲。 凡自愿送来“束脩”的人，我从未拒绝对他施教。语出《论语．述而》：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”明．王世贞《师说下》：“其为师者曰：‘自行束脩以上，未尝无诲焉，余以糊其口于四方，何道之授未也？’”清．姜宸英《送王为民隐君南归序》：“夫子曰：‘自行束脩以上，未尝无诲’，而不往教，是乡先生之义也。”
束脩：古代用作初次拜见的礼物。脩，干肉；束脩，即一束干肉，每束十条。诲：教诲。 凡自愿送来“束脩”的人，我从未拒绝对他施教。语出《论语．述而》：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”明．王世贞《师说下》：“其为师者曰：‘自行束脩以上，未尝无诲焉，余以糊其口于四方，何道之授未也？’”清．姜宸英《送王为民隐君南归序》：“夫子曰：‘自行束脩以上，未尝无诲’，而不往教，是乡先生之义也。”
同“软尘红”。金元好问《武善夫桃溪图》诗之一：“软红香土君休羡，千树桃花满意春。”并列 形容都市繁华奢靡。宋·苏轼《次韵蒋颖叔、钱穆父从驾景灵宫》：“半白不羞垂领发，软红犹恋属车尘。”自注：“前辈戏语
同“武城弦”。宋韩琦《周沆著作宰秀州嘉禾》诗：“前席未期宣室召，闻弦还继武城歌。”
同“诛晁错”。唐刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事五十韵》：“食参将可待，诛错辄为名。”【词语诛错】 汉语大词典：诛错
此典指晁错直言进谏被借口杀害。后以此典比喻直臣被害。晁(cháo巢)错(前200——前154年)，颍川(今河南禹县)人。少时从张恢学申不害、商鞅之法家学说，通晓文献典故，任太常掌故。汉文帝时，奉命从故
源见“膻行”。谓德行令人仰慕。唐白居易《祭李侍郎文》：“呜呼！代重名义，公能佩服；德润行膻，温温郁郁；凡向善者，如蚁慕肉。”唐黄滔《莆山灵岩寺碑铭》：“山灵之感，行膻之慕。投金执斫，匪招匪劝。”【词语
源见“克绍箕裘”。指继承家传事业。清顾炎武《哭归高士》诗：“及君复多材，儒流嗣弓冶。”
同“高凤漂麦”。明高启《题漂麦图》诗：“田中刈麦罢，把卷忘其疲。风雨忽云至，千穗漂无遗。”
源见“季札挂剑”。泛指追悼亡友之物。元戴良《哭汪遯斋二十四韵》：“未悬徐墓剑，空忆汉江纶。”
同“鼓盆”。唐薛逢《送韩绛归淮南寄韩绰先辈》诗：“相逢且问昭州事，曾鼓庄盆对逝川。”
比喻无用之人。《红楼梦》第七回：“我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木; 羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。” 参见：○明珠暗投见“枯木朽株”。《红楼梦》7回：“我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，