《论语.先进》:“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”汉代司马迁《史记.仲尼弟子列传》:“孔子以仲弓为有德行,曰:‘雍也可使南面。’”鲁国人冉雍字仲弓,孔子认为他很有德行。后因以“仲弓德”比喻品德高尚
源见“南金东箭”。指被人称赞为优秀杰出的人才。清顾炎武《酬程工部先贞》诗:“器忝南金许,文承绣段诒。”
战国初的墨翟精于守城之技,事见《墨子.公输》。后因称善守者为“墨守”。《后汉书.郑玄传》:“任城、何休好公羊学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。”“公羊墨守”:李贤注:“言公羊义理深远,
源见“盐梅和鼎”。指宰辅重任。宋李曾伯《沁园春.送洪漕使宪闽》词:“自檄草参筹,宾筵领袖,鼎梅助味,省闼权衡。”
同“贝萋”。明李东阳《河阳战》诗:“元功独冠中兴中,营蝇斐锦难为忠,空中愤死田神功。”【词语斐锦】 汉语大词典:斐锦
同“骑鹤上扬州”。宋孙惟信《阮郎归》词:“许谁骑鹤上维扬,温柔和醉乡。”【词语骑鹤上维扬】 成语:骑鹤上维扬汉语大词典:骑鹤上维扬
同“骑驴索句”。宋刘克庄《菩萨蛮.戏林推》词:“笑杀灞桥翁,骑驴风雪中。”【词语骑驴风雪中】 成语:骑驴风雪中汉语大词典:骑驴风雪中
外:指外貌。中:指内心。 外貌秀美,内心聪明。语出唐.韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,轻声而便体,秀外而慧中。”明.谭元春《女山人说》:“今吾友在草莽者非一人,有秀外而慧中者焉,是亦男子之澜如也
源见“郭泰碑铭”。指墓碑内容真实。宋苏轼《孔长源挽词》之一:“少年才气冠当时,晚节孤风益自奇。君胜宜为夫子后,林宗不愧蔡邕碑。”【典源】《世说新语·德行》“郭林宗至汝南”条注引晋·司马彪《续汉书》曰:
同“近妇饮醇”。丘复《寄曹耐公汕头》诗:“郁郁信陵醇,娥娥邯郸娼。”