宋．朱熹《朱子语类》卷三〇：“佛家所谓放下屠刀，立地成佛”。放下屠刀，立地成佛本是改恶从善的佛语。后比喻只要真心改恶从善，立即可变成好人。亦作“飏下屠刀，立地成佛”、“放下屠刀，立便成佛”。鲁迅《准风
源见“鱼传尺素”。指远方的书信。唐杜牧《春思》诗：“绵羽啼来久，锦鳞书未传。”【词语锦鳞书】 汉语大词典：锦鳞书
同“耐久朋”。宋陆游《饭罢忽邻父来过戏作》诗：“赖有邻翁差耐久，雨畦频唤共携锄。”【词语耐久】 汉语大词典：耐久
你给别人方便，你自己也会得到方便。语出元．施君美《幽闺记．皇华悲遇》：“罢罢罢，自古道‘与人方便，自己方便。’看你这两个妇人，也不是已下人家的。我这里不留你，前途恐遇不良之人；留你在此，怕有官员每来往
源见“庾郎鲑菜”。指粗茶淡饭。形容生活清苦。宋岳珂《谢赵季茂海错二律》之二：“案鲑三九漫青韭，斗酒十千无白醪。”
源见“贾生涕”。指忧国忧民的陈事上书。清 陈叶筠《寄许子逊》诗：“偶过燕市悲歌地，曾上长沙痛哭书。”
同“闻鸡起舞”。宋刘辰翁《齐天乐．端午和韵》词：“浮沈君共我里。记薰廊待对，闻鸡蹴起。”
源见“吮痈舐痔”。讽刺邪奸之徒谄媚求得官爵名位。汉赵壹《刺世疾邪赋》：“佞谄日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。”
自身被杀，受到天下人的讥笑。 旧指暴君的下场。语出《战国策．秦策四》：“魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子蹑其踵，肘足接于车上而智氏分矣。身死国亡，为天下笑。”后多引作〔身死人手，为天下笑〕。汉．贾谊《过
源见“一丘一壑”。指隐逸之情。幼舆，晋谢鲲的字。宋刘子翚《游龙潭》诗：“幼舆丘壑情，陶令琴觞趣。”