源见“三釜养”。谓以能供养父母为乐。唐元稹《追封李逊母崔氏》:“曾参仕三釜而其心甚乐,乐及于亲也。”
《淮南子.精神训》:“禹南省,方济于江,黄龙负舟,舟中之人,五色无主。禹乃熙笑而称曰:‘我受命于天,竭力而劳万民。生,寄也;死,归也。何足以滑和?’视龙犹蝘蜓,颜色不变,龙乃弭耳掉尾而逃。”后因以“生
同“虎头燕颔”。《南史.陈宣帝纪》:“张子煦见而奇之,曰:‘此人虎头,当大贵也。’”宋陆游《忆昔》诗:“虎头空有相,麟阁竟无缘。”【词语虎头】 汉语大词典:虎头
宋.谢维新《古今合璧事类备要》载:俗说有贫人止能办贩只瓮之资,夜宿瓮中,心计曰:“此瓮卖之若干,得倍息可贩二瓮。自二化四,自四化八,倍利无穷。”遂喜而舞,不觉破瓮。贫人凭一只瓮的资本,便妄想发财,不觉
《文选》卷二十一晋.张景阳(协)《咏史》:“抽簪解朝衣,散发归海隅。”唐.李善注:“钟会《遗荣赋》曰:‘散发抽簪,永绝一丘。’《仓颉篇》曰:‘簪,笄也,所以持冠也。’”古代官员用簪(冠笄)连冠于发;故
汉.杨恽《报孙会宗书》:“人生行乐耳,须富贵何时?是日也,拂衣而喜,奋袖低昂,顿足起舞,诚淫荒无度,不知其不可也。”“人生行乐耳”这一语典,宣扬了看破世道后及时行乐的消极思想。宋.辛弃疾《洞仙歌.访泉
源见“侯嬴抱关”。指未得遇合、暂处困境的看门吏侯嬴。明 东子昂《咏古》之二:“监门与狗屠,感激怀好音。”【词语监门】 汉语大词典:监门
浍:田间水沟。 大小沟渠,水都满了。 形容水大。语出《孟子.离娄下》:“苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。”清.李伯元《南亭笔记》卷五:“乾隆一日在亭中赏雨,已而渐猛,沟浍皆
《战国策.楚策三》:“苏秦之楚,三日乃得见乎王,谈卒,辞而行。楚王曰:‘寡人闻先生若闻古人,今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,愿闻其说。’对曰:‘楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如
源见“忠泉出井”。谓以忠诚感动神灵。唐骆宾王《久戍边城有怀京邑》诗:“拜井开疏勒,鸣桴动密须。”【词语拜井】 汉语大词典:拜井