《书．太甲下》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记．中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后因以“行远升高”喻为学由浅入深，逐步提高。宋朱熹《〈中庸章句〉序》：“虽于道统之传，不敢妄议，然初学之士，或有取焉，则亦庶乎行远升高之一助云尔。”明张居正《进讲章疏》：“虽章句浅近之言，不足以仰窥圣学精微之奥，然行远升高，或亦一助云尔。”
并列 如果行远，一定要从近处起步;如果登高，一定要从下面开始。后比喻治学要打好根基，由浅入深，不断提高。语本《尚书·太甲》：“若升高，必自下;若陟遐，必自迩。”明·张居正《进讲章疏》：“虽章句浅近之言，不足以仰窥圣学精微之奥，然～，或亦一助云尔。”△常用于指治学的规律。
《三国志．魏书．王粲传》：“善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构；然正复精思覃意，亦不能加也。著诗、赋、论、议垂六十篇。”王粲字仲宣，为汉末建安七子之一，他博学多才，著有诗、赋、论、议六十余篇，
源见“杜预沉碑”。谓功勋卓著，名垂后世。唐温庭筠《中书令裴公挽歌词》之一：“铭勒燕山暮，碑沉汉水春。”
《汉书．贾谊传》：“彼寻常之汙渎兮，岂容吞舟之鱼！横江湖之鳣鲸兮，固将制於蝼螘。”师古注曰：‘鳣或作鱏。亦大鱼也。蝼即蝼蛄也。’汉代贾谊被任为长沙王太傅，路经湘水，作《吊屈原赋》中说：一般地臭水沟，岂
同“囊中诗”。宋陆游《初寒》诗：“作诗老恨无奇思，时取囊中断稿看。”
同“郤诜丹桂”。五代和凝《小重山》词：“正是神京烂熳时，群仙初折得，郤诜枝。”【词语郤诜枝】 汉语大词典：郤诜枝
源见“中圣人”。称清酒和浊酒。宋陆游《溯溪》诗：“闲携清圣浊贤酒，重试朝南莫北风。”并列 酒的别称。语本《三国志·魏书·徐邈传》：“平日醉客谓清者为圣人，浊者为贤人。”宋·陆游《诉溪》：“闲携～酒，重
同“食指动”。清袁枚《齿痛》诗：“徒摇子公指，愁对亚夫箸。”
《汉书．西域传下．乌孙传》：“乌孙以马千匹聘。汉元封中，遗江都王建女细君为公主，以妻焉……乌孙昆莫以为右夫人……昆莫年老，语言不通，公主悲愁，自为作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室
《晋书．吴猛传》：“吴猛，豫章人也。少有孝行，夏日常手不驱蚊，惧其去已而噬亲也。年四十，邑人丁义始授其神方。因还豫章，江波甚急，猛不假舟楫，以白羽扇画水而渡，观者异之。”晋人吴猛跟随丁义学有神仙法术。
晋．皇甫谧《高士传．严光》：“司徒霸与光素旧，欲屈光到霸所语言，遣使西曹属侯子道奉书，光不起，……子道术报，光曰：‘我手不能书。’乃口授之。使者嫌少，可更足。光曰：‘买菜乎？求益也。’”严（子陵）嶙峋