表示既有书本知识，又有社会经历。 形容入学问渊博，见多识广。语出元．方回《六言四首．自来》：“读万卷行万里，酌一杯题一诗，颓龄如此如此，豪气已而已而。”后多引作〔读万卷书，行万里路〕。明．钟惺《题马士珍诗后》：“马郎性情在山水间，发为文章事业，自当入妙。寄语画师，勿以为戏而戒之。异时予衰不出游，马郎读万卷书，行万里路后，应作真形图寄我。”清．李伯元《南亭笔记》卷五：“纪文达殚见洽闻，儒臣称首。又尝谪乌鲁木齐。语云：‘读万卷书，行万里路’。纪公有焉。”《儿女英雄传》四〇回：“但听老师向他说道：‘龙媒，昔人曾云：读万卷书，不可不行万里路。如你这样等英年，正是为国宣力的时候，作这趟壮游也好！’”
其他 形容学问渊博，见多识广。曹靖华《采得百花酿蜜后》：“古人说：‘凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。’最好有‘读万卷书’的书本知识和‘行万里路’的生活知识。”△褒义。用于学识方面。
源见“竹王”。指竹王的出生处。泛指神异人物的出生处。南朝 陈徐陵《在北齐与杨仆射书》：“瞻望乡关，何心天地？自非生凭廩竹，源出空桑，行路含情，犹其相愍。”【词语廩竹】 汉语大词典：廩竹
《三国志．魏书．管辂传》：“时天旱，倪（清河倪太守）问辂雨期，辂曰：‘今夕当雨。’……于是倪盛修主人礼，共为欢乐。”裴松之注引《辂别传》：“至日向暮，了无云气，众人并嗤辂。辂言：‘树上已有少女微风，树
冯妇，人名；重为冯妇，形容重操旧业。齐国闹饥荒，陈臻说，国中的人以为您又会替大家请求齐王打开棠乡的仓库来赈济百姓，恐怕不便再这样做吧。孟子说，如果再这样做，那就成了冯妇了。晋国有个人叫冯妇，善于打老虎
源见“三生石”。借指与之交谊深厚的僧人。宋苏轼《过永乐文长老已卒》诗：“欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。”
源见“堕甑”。谓徒劳无益的举动。清谭嗣同《仁学》十六：“世人妄逐既逝之荣辱得丧，执之以为哀乐。过驹不留，而坠甑犹顾；前者不忘，而后者沓至。”
《荀子．修身》：“慝行曰诈，易言曰诞。”后以“诈诞”指欺诈虚妄。宋苏辙《再论熙河边事札子》：“臣闻种谔昔在先朝，以轻脱诈诞，多败少成，常为先帝所薄。”【词语诈诞】 汉语大词典：诈诞
同“桓伊笛”。明吴廷翰《与大酉石上听泉》诗：“静夜疑桓笛，南风想舜弦。”【词语桓笛】 汉语大词典：桓笛
源见“孟嘉落帽”。咏名士风流洒脱。唐元稹《游三寺回呈上府主严司空》诗：“举板支颐对山色，当筵吹帽落台头。”
同“八行”。北齐邢邵《齐韦道逊晚春宴》诗：“谁能千里外，独寄八行书？”【词语八行书】 汉语大词典：八行书
《楚辞．九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”唐韩愈《合江亭》诗：“穷秋感平分，新月怜半破。”后因以“平分秋色”谓双方各得一半。宋李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”老舍《四世同堂