同“阮籍哭”。清孔尚任《桃花扇.阻奸》:“穷途才解阮生嗟,无主江山信手拿。”【词语阮生嗟】 汉语大词典:阮生嗟
《尚书.周书.无逸》:“其在高宗……作其即位,乃或亮阴,三年不言。”《论语.宪问》:“子张曰:‘《书》云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?’子曰:‘何必高宗,古之人皆然。’”谅阴(谅闇、亮阴、梁闇、凉阴)
百揆( ㄎㄨㄟ kuī ):百事。时叙:承顺。 各种事务都能有条不紊地进行。 形容人有管理才能。语出《书.舜典》:“纳于百揆,百揆时叙。”《左传.文公十八年》:“故《虞书》数舜之功,曰‘纳于百揆
《史记.孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一词。”原谓文章写得很好,别人不能再添一句话,后用为一言不发之意。《二十年目睹之怪现状》八三回:“倒是侯制军屡次劝他,他却是说到续
同“堕马髻”。南朝 梁沈约《江南曲》:“罗衣织成带,堕马碧玉簪。”唐李颀《缓歌行》:“二八蛾眉梳堕马,美酒清歌曲房下。”【词语堕马】 汉语大词典:堕马
唐.玄奘《大唐西域记》卷八《摩揭陁国上》:“金刚座上菩提树者,即毕钵罗之树也。昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,犹高四五丈。佛坐其下成等正觉,因谓之菩提树焉。茎干黄白,枝叶青翠,冬夏不凋,光鲜无双。”菩提
唐杜甫《丹青引》诗:“须臾九重真龙出,一洗万古凡马空。”后因以“扫凡马”称人诗文警绝。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷二:“如今人称文字警绝,谓之‘扫凡马’,取杜甫‘一扫(洗)万古凡马空’也。”述宾 形容诗文
《论语.颜渊》:“君子以文会友。”后以“会文”指文人相聚谈艺。唐严维《九日陪崔郎中北山宴》诗:“上客南台至,重阳此会文。”【词语会文】 汉语大词典:会文
《书.康诰》:“汝惟小子,乃服惟弘王,应保殷民。亦惟助王,宅天命,作新民。”孔传:“弘王道,安殷民,亦所以惟助王者居顺天命,为民日新之教。”本意谓教导殷民,服从周的统治。后因以“作新”比喻教化百姓,移
见“功遂身退”。