同“宗资主诺”。清袁枚《送方讱庵观察》诗之四：“宗资诺可画，游肇笔难曲。”
源见“桃花源”。指秦时避乱移居桃源之人。借指遁世隐居之人。唐戴叔伦《桂阳北岭偶过野人所居聊书即事呈王永州邕李道州圻》诗：“乍疑秦世客，渐识楚人言。不记逃乡里，居然长子孙。”
《诗经．小雅．小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”汉．毛氏传：“父之所树，已尚不敢不恭敬。”《诗经．小雅．小弁》中有“维桑与梓”，是说先人在宅边多种桑与梓，后人应该恭敬扶植。后遂用为指代乡里。唐．崔善为《
雷池：古代雷水的别称。古代雷水流至今安徽望江县东南，积为一湖，称雷池。这里以雷池借指为一定的界限。比喻一步也不敢越出某一事物的界限。庾亮(事迹见前“福过灾生”条)，晋成帝司马衍时任中书令，其妹庾太后临
源见“完璧归赵”。原指和氏璧。借指珍宝。宋晁冲之《同鲁山韩承观女灵庙前险石》诗：“我知此必蕴灵异，何止怀藏易城玉。”
见〔长袖善舞，多钱善贾〕。见“多钱善贾”。于敏《第一个回合》：“俗话说：“长袖善舞，～，生活之于创作是多多益善。”【词语多财善贾】 成语：多财善贾汉语大词典：多财善贾
《论语．卫灵公》：“卫灵公问阵于孔子，孔子对曰：‘俎豆之事则尝闻之矣，军旅之事未尝学也。’明日遂行。”俎豆，本指礼器，孔子所谓“俎豆之事”指礼乐等文化方面的事。卫灵公问孔子问布阵打仗的事，孔子以未学不
《易．革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记．老子韩非列传》：“〔孔子〕谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上
杀人像割草一样一点声音也没有。 表示杀人不算一回事。语出明．沈明臣《凯歌》：“狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。”鲁迅《三闲集．醉眼中的朦胧》：“知道人道主义不彻底了，但当‘杀人如草不闻声’的时候，连
源见“绨袍惠”。指期待别人救助。清方文《赠章翌兹司理》诗：“岂不望绨袍？欲语心悲酸。”