源见“韩康卖药”。美称药。亦用以表现不求见用于世。北周庾信《和张侍中述怀》:“时占季主龟,乍贩韩康药。”
《文选.潘岳〈笙赋〉》:“辍《张女》之哀弹,流《广陵》之名散。”张铣注:“曲名也,其声哀。”后因以“张女”借称善乐女子。唐李商隐《拟意》诗:“怅望逢张女,迟回送阿侯。”【词语张女】 汉语大词典:张
同“百钱挂杖”。宋陆游《闰二月二十日游西湖》诗:“南山老翁亦出游,百钱自挂竹杖头。”
同“熊轼”。唐刘祎之《酬郑沁州》诗:“麒阁一代良,熊轩千里躅。”【词语熊轩】 汉语大词典:熊轩
《礼记.昏义》:“昏礼者,将合二姓之好。……”“婿执雁入,揖让升堂。……降出,御妇车,而婿授绥,御轮三周,先俟于门外。妇至,婿揖妇以入,共牢而食。”唐.孔颖达疏:“御轮三周者,谓婿御妇车之轮三匝,然后
源见“鲁禽情”。比喻任情适性,不愿受束缚。清韩菼《抵里门述怀》诗:“葵藿倾太阳,杂县避钟鼓。”
汉.贾谊《新书.数宇》:“进言者皆曰:‘天下已安矣。’臣独曰:‘未安。’……夫抱火措之积薪之下,而寝其上,火未及燃,因谓之安,偷安者也。方今之势,何以异此?”西汉文士贾谊曾用“置火于积薪之下,而在上面
意谓敬重别人,只看他的穿着而不看他的为人。 形容世俗的势利眼光。语出宋.普济《五灯会元.卷一七.三圣继昌禅师》:“师曰:‘五陵公子争夸富,百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人’。”后多引作
南朝 宋刘义庆《世说新语.容止》:“有人诣王太尉,遇安丰、大将军、丞相在坐,往别屋见季胤、平子。还语人曰:‘今日之行,触目见琳琅珠玉。’”原谓所见皆名流,后以“琳琅触目”谓眼前所见的都是珍贵的物品或美
《汉书.扬雄传下》:扬雄《解嘲》其辞曰:“今子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤同行,历金门上玉堂有日矣”。东汉.应劭注:“金门,金马门也。”晋.晋灼注:“《黄图》有大玉堂、小玉堂殿也。”金马,即金马