字典二二>历史百科>历史典故>象耕鸟耘

象耕鸟耘

东汉.王充《论衡.书虚篇》:“传书言:舜葬于苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之田。盖以圣德所致,天使鸟兽报祐之也。……鸟田象耕,报祐舜、禹非其实也。实者,苍梧多象之地,会稽众鸟所居。……象自蹈土,鸟自食苹(草)。土蹶草尽,若耕田状,壤靡泥易,人随种之,世俗则谓为舜、禹田。”

古代传说,舜、禹葬时,德感上天,象为耕田,鸟为耘地。唐.陆龟蒙《象耕鸟耘辩》说:“吾观耕者行端而徐,起拨欲深,兽之形魁者无出于象,行必端,履必深,法其端深,故日象耕。耘者去莠,举手务疾而畏晚,鸟之啄食,务疾而畏夺,法其疾畏,故日鸟耕。”(《甫里集》卷一九)这是另一种解释。后以此用为咏帝王德政之典,又可用为咏帝王丧葬之典。

象耕鸟耘,又常凝练为“象鸟”。唐.李商隐《昭肃皇帝挽歌辞三首》其三:“万方同象鸟,举恸满秋尘。”


【典源】 汉·王充《论衡·书虚》:“传书言: 舜葬于苍梧,象为之耕; 禹葬会稽,鸟为之田。”《文选·左思〈吴都赋〉》注引 《越绝书》 曰:“舜葬苍梧,象为之耕; 禹葬会稽,鸟为之耘。”【今译】 古书上说,舜死葬在苍梧,有象为之耕地。禹死葬在会稽,有鸟为之耘田。

【释义】 后以此典形容帝王有道而感化万物; 或用以悼念帝王去世。

【典形】 耕禽田兽、鸟耘、象耕、象耕鸟耘、象鸟、舜耕历山、鸟耘田。

【示例】

〔耕禽田兽〕 三国 · 曹植 《文帝诔》:“耕禽田兽,望魂之翔。”

〔鸟耘〕 清·朱彝尊《谒大禹陵》:“鸟耘千亩遍,龙负一舟移。”

〔象耕〕 唐·李商隐《送千牛李将军赴阙》:“大卤思龙跃,苍梧失象耕。”

〔象耕鸟耘〕 晋·左思 《吴都赋》:“原隰殊品,窊隆异等,象耕鸟耘,此之自与。”

〔象鸟〕 唐·李商隐《昭肃皇帝挽歌辞》:“万方同象鸟,辇动满秋尘。”


【词语象耕鸟耘】  成语:象耕鸟耘汉语词典:象耕鸟耘

猜你喜欢

  • 孝女寻尸

    《后汉书.孝女曹娥传》载:上虞女子曹娥,年才十四岁,其父堕江而死,不得尸骸。娥沿江哀哭十七昼夜,投江而死。又《晋书.夏统传》:“孝女曹娥,年甫十四,贞顺之德过越梁 宋,其父堕江不得尸,娥仰天哀号,中流

  • 使车星

    同“使臣星”。宋范成大《送赵从善少卿将漕淮东》诗:“玉笋风标右汉廷,起家聊值使车星。”

  • 走丸

    《汉书.蒯通传》:“为君计者,莫若以黄屋朱轮迎范阳令,使驰骛于燕 赵之郊,则边城皆将相告曰‘范阳令先下而身富贵’,必相率而降,犹如阪上走丸也。”颜师古注:“言乘势便易。”后因以“走丸”比喻事势发展顺利

  • 王阳囊衣

    《汉书.王吉传》:“王吉字子阳,琅邪皋虞人也。……子骏,成帝时为京兆尹,后为御史大夫。骏子崇,以父任为郎,历刺史、郡守,治有能名。自吉至崇,世名清廉,然材器名称稍不能及父,而位禄弥隆。皆好车马衣服,其

  • 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰

    老大:年高。衰( ㄘㄨㄟ cuī ):稀疏脱落。 形容久别故乡的游子一旦重返故乡时的情态。语出唐.贺知章《回乡偶书二首》:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?”池莉《

  • 鱼目混珠

    《参同契》上:“鱼目岂为珠,蓬蒿不成槚。”后因以“鱼目混珠”比喻以假乱真。《玉娇梨》十二回:“唯门生以鱼目混珠,有辱宗师藻鉴。”主谓 鱼眼睛混杂在珍珠里。比喻以假充真。语本《参同契》上:“鱼目岂为珠,

  • 大匠斧斤

    同“大匠运斤”。清蒲松龄《十二月代郑氏与许某启》:“自分沟中断梗,无劳大匠之斧斤;何意爨下朽株,竟辱达人之鉴赏。”

  • 吴市之箫

    同“吴市吹箫”。清杨昭《〈闲止书堂集钞〉跋》:“沉冤望雪,曾传吴市之箫;急难号天,爰下秦庭之泪。”【词语吴市之箫】  成语:吴市之箫汉语大词典:吴市之箫

  • 瓜葛

    瓜和葛都是蔓生植物,以藤蔓之延生相连比喻辗转相联的亲戚关系。也喻事物不很明显、直接的联系。《晋书.王悦传》:“导尝与悦弈棋,争道。导笑曰:‘相与似有瓜葛,那得为尔邪?’”导:王导,东晋相。【词语瓜葛】

  • 千载一逢

    见“千载一遇”。《梁书·任昉传》:“顾已循涯,寔知尘忝,~,再造难答。”【词语千载一逢】  成语:千载一逢汉语大词典:千载一逢