近代佳手
宋．郭若虚《图画见闻志》（卷五）：“唐阎立本至荆州，观张僧繇旧迹，曰：‘定虚得名耳。’明日又往，曰：‘犹是近代佳手。’明日往，曰：‘名下无虚士。’坐卧观之，留宿其下，十余日不能去。”
原是唐代画家阎立本对南梁画家张僧繇的称赞，后用以称誉当时或近时具有高超技艺的人。
宋．郭若虚《图画见闻志》（卷五）：“唐阎立本至荆州，观张僧繇旧迹，曰：‘定虚得名耳。’明日又往，曰：‘犹是近代佳手。’明日往，曰：‘名下无虚士。’坐卧观之，留宿其下，十余日不能去。”
原是唐代画家阎立本对南梁画家张僧繇的称赞，后用以称誉当时或近时具有高超技艺的人。
同“吹藜杖”。明汤显祖《奉怀大司成余公》诗：“吹藜存汉火，杀竹起秦灰。”
源见“鱼腹藏刀”。借指诛杀暴君。吴光，指春秋 吴国 公子光。隋卢思道《为北齐檄陈文》：“事甚楚围之腰，理切吴 光之剑。”
源见“潘安白发”。指三十余岁。北周庾信《哀江南赋序》：“信年始二毛，即逢丧乱。”倪璠注：“以滕王逌序‘己亥，年六十七岁’逆数之，逢乱之岁，子山时年三十有六。”宋李宗谔《先公谈录》：“宗谔二毛之年，丁先
同“李膺舟”。清毛奇龄《甬东李屺源西渡有赠》诗：“十载蓬山隔，三秋桂树前；才留关令史，又送李膺船。”
《汉书．陆贾传》：“贾曰：‘马上得之，宁可以马上治乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。……’”汉刘邦反对用《诗》、《书》来治国，陆贾进言说，用武力夺取政权是对的，但不能用武力来治理天下。商
同“攀辕卧辙”。元张弘范《清平乐》词：“衣冠滚滚争春，谁能卧辙攀轮？”【词语卧辙攀轮】 汉语大词典：卧辙攀轮
源见“丰城剑气”。婉言人死。唐李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》：“剑飞龙匣在，人去鹊巢空。”亦称脱俗成仙。唐白居易《黑龙饮渭赋》：“闻芪先之剑飞，见长房之杖化。”
《左传．昭公三年》：“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。”“视民如子”，意谓把老百姓看得如同自己的儿子一般。形容对庶民百姓的关心爱护。唐．张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》：“
同“投辖”。唐权德舆《过张监阁老宅对酒奉酬见赠》诗：“不用投车辖，甘从倒载还。”
月明风和。亦作“风清月白。”唐代皮日休《润卿鲁望寒夜见访各惜其志遂成一绝》：“风清月白更三点，无放华阳鹤上人。”宋代苏轼《后赤壁贼》：“月白风清，如此良夜何！”见“风清月皎”。宋·苏轼《后赤壁赋》：“