源见“樊素”。指唐代白居易家歌妓樊素。亦泛指侍妾或所思恋的女子。宋苏轼《朝云诗》：“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。”清袁枚《随园诗话》卷一：“李尚书 雍熙学道，散遣歌妓……阮亭亦云：‘万种心情消未尽
不灭亡还等待什么。 表示必然灭亡。语出《左传．昭公二十三年》：“民弃其上，不亡何待？”汉．刘向《新序．杂事》：“贤者不赏，有罪不能罚，不亡何待？”《宋史．太祖纪》：“见孟昶宝装溺器，桩而碎之曰：‘汝
源见“三足乌”。指三足乌。借指太阳。明李东阳《沧海谣寿秦廷贽秋官母》：“东乃扶桑出日之所在，金乌三跖浴影乎其中。”
比喻随遇而安的意思。宋代欧阳修《代鸠妇言》诗：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”参见“嫁狗随狗”条。见“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。王嘉桢《我踏进地狱之门》：“八十年代的共产党员、劳动模范，还保留了～封建
源见“胯下之辱”。原指韩信。后泛指胸存大志能暂时忍受耻辱的人物。明袁宏道《淮阴侯祠》诗：“贪他一颗真王印，卖却淮阴胯下人。”【词语淮阴胯下人】 汉语大词典：淮阴胯下人
源见“贾生涕”。指忧国忧民的陈事上书。清 陈叶筠《寄许子逊》诗：“偶过燕市悲歌地，曾上长沙痛哭书。”
同“珠乘”。唐元稹《谕宝》诗之一：“珠玉照乘光，冰莹环坐热。”
同“黄骊牝牡”。金元好问《杜诗学引》：“但未知九方皋之相马，得天机于灭没存亡之间，物色牝牡，人所共知者为可略耳。”明李贽《西征奏议后语》：“吁！此何事也，而可以牝牡索骏，坐断成事于数千里之外耶！”【词
源见“盐梅和鼎”。指作君王的宰辅之臣。元白朴《朝中措》词：“任是和羹傅鼎，争如漉酒陶巾。”
参见：公干病