同“金鸡诏”。元陈孚《呈李野斋学士》诗:“彩毫草就鸡竿诏,矞云赤绕寥阳天。”
源见“克绍箕裘”。指先辈的优良传统和事业。北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》:“父璨。公子公孙,有镃基于天下;良弓良冶,有世业于家风。”
《新五代史.杂传十九.王仁裕》:“其少也,尝梦剖其肠胃,以西江水涤之,顾见江中沙石皆为篆籀之文,由是文思益进。”王仁裕少年时,曾经梦见肚腹被剖开,肠胃被西江水洗过,以此文思大进。后因用为文思益进之典。
《诗经.小雅.绵蛮》:“命彼后车,谓之载之。”后车就是副车。用以载贤士之义。宋.欧阳修《哭圣俞》:“河南丞相称贤侯,后车日载枚与邹。”此处以‘河南丞相’代指钱惟演(曾任同中书门下平章事,位同丞相)。枚
方是木板,策是竹简。古代于木板竹简上刻字记事,因此泛称古代典籍为方策。《礼记.中庸》:“文武之政,布在方策。”郑玄注:“方,版也;策,简也。”亦作“方册”。宋代程大昌《演繁露》卷七:“方册云者,书之于
同“庄周梦蝶”。元王实甫《西厢记》四本四折:“惊觉我的是颤巍巍竹影走龙蛇,虚飘飘庄周梦蝴蝶。”
同“阳春白雪”。宋王之望《念奴娇.坐上和何司户》词:“乐府新声,郢都馀唱,应纪《阳春曲》。”
《姻花传》载:相传古时有个商人,同一个少女相恋,不得结合。商人离去后,少女思念成疾而死。其父焚化她的尸体,发现她的心里有一块像铁样的东西焚化不掉。后经磨拭,从中照见少女和商人双双人形。后来商人又回转来
同“越鸟南栖”。晋潘岳《在怀县作》诗:“徒怀越鸟志,眷恋想南枝。”
《史记.孙子吴起列传》:“魏文侯既卒,起事其子武侯(名击,与韩、赵三分晋地)。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:‘美哉乎山河之固,此魏国之宝也!’起对曰:‘在德不在险。昔三苗氏(我国古代居住在长江中