《书.舜典》:“帝曰:‘夔!命汝典乐,教胄子。’”孔传:“胄,长也。谓元子以下至卿大夫子弟,以歌诗蹈之舞之,教长国子,中和祗庸孝友。”后以“教胄”谓向后学讲解经义。南朝 梁萧统《谢敕参解讲启》:“将应
同“鱼书”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启.南吕八月》:“或叨凤念,不黜鱼缄。”【词语鱼缄】 汉语大词典:鱼缄
源见“螳臂当车”。比喻勇往直前,奋不顾身,但却不自量力。明徐复祚《投梭记.却说》:“却乃提一旅之师,抗百万之众,何异螳螂奋臂,羊豚鼓鬣。”见“螳臂当车”。唐·黄滔《谢试官启》:“将怜其蚌蛤剖胎,只自回
《意林》一引《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。”《汉书.萧何传》:“夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。”一人,指天子、皇帝。万人,指臣僚百姓。居帝王之下,处臣僚万民之上,此正指
即“红豆”。宋代程大昌《演繁露》云:“唐世镂骨为窍,朱墨杂涂,数以为采。亦有出意为巧者,取相思红子纳置窍中,使其色明现而易见。故温飞卿艳词曰:‘玲珑骰子安红豆,入骨相思知未知?’,【词语相思子】
源见“坐拥百城”。形容藏书之富或嗜书之深。清尤侗《初秋新晴限韵》之二:“未能采药寻三岛,聊尔摊书傲百城。”【词语摊书傲百城】 成语:摊书傲百城汉语大词典:摊书傲百城
源见“菽水承欢”。谓顺承父母欢心的供养。清王摅《送徐健庵太史还朝》诗:“承欢艰菽水,垂老历忧悁。”
源见“乘龙出鼎湖”。指黄帝仙去。三国 魏阮籍《清思赋》:“昔黄帝登仙于荆山之上,振《咸池》于南岳之冈。”
《玉台新咏》卷二刘勋妻王宋《杂诗二首》其二:“谁言去妇薄,去妇情更重,千里不唾井,况乃昔所奉。”诗《序》云:“王宋者,平虏将军刘勋妻也,入门二十余年。后勋悦山阳司马氏女,以宋无子出之,还于道中,作诗二
同“咄咄书空”。清尤侗《独坐》诗之一:“独坐空成咄咄书,追寻往书暗嗟吁。”