钟可刜
汉．刘向《说苑．杂言》：“西闾过曰：‘……干将镆鎁，拂钟不铮，试物不知、扬刃离金、斩羽契铁斧，此主利也；然以之补履，曾不如两钱之锥。’”按，“拂钟”一作“荆钟”。
刜，音fú，用刀剑砍击。传说古代宝剑干将镆鎁，十分锋利，用以砍钟，一点音响也没有。后遂用为称美宝剑锋利之典。
唐．白居易《鸦九剑》：“君勿矜我玉可切，君勿夸我钟可刜。”
汉．刘向《说苑．杂言》：“西闾过曰：‘……干将镆鎁，拂钟不铮，试物不知、扬刃离金、斩羽契铁斧，此主利也；然以之补履，曾不如两钱之锥。’”按，“拂钟”一作“荆钟”。
刜，音fú，用刀剑砍击。传说古代宝剑干将镆鎁，十分锋利，用以砍钟，一点音响也没有。后遂用为称美宝剑锋利之典。
唐．白居易《鸦九剑》：“君勿矜我玉可切，君勿夸我钟可刜。”
源见“潢污可荐”。指以诚心祭祀。前蜀杜光庭《醮名山灵化词》：“爰择良日，仰报威灵，远中昭告之诚，辄罄潢污之荐。”
源见“得鱼忘荃”。喻指表意的言辞。南朝 齐王融《忏悔三业门颂》：“乐田生灭，患以全身，业资意造，事假言筌。”鲁迅《南腔北调集．世故三昧》：“不过凡事一说，即落言筌，不再能得三昧。”【词语言筌】 汉
《史记．高祖本纪》：“高祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗至薛治之，时时冠之。及贵常冠，所谓‘刘氏冠’乃是也。”《汉书．高帝纪》：“春三月，行如?阳。令吏卒从军至平城及守城邑者，皆复终身勿事。爵非公乘以上
《新唐书．杜如晦传》：“方为相时，天下新定，台阁制度，宪物容典，率二人讨裁。每议事帝所，玄龄必曰：‘非如晦莫筹之。’及如晦至，卒用玄龄策也。盖如晦长于断，而玄龄善谋，两人深相知，故能同心济谋，以佐佑帝
旧题汉．东方朔《海内十洲记》：“汉武帝既闻王母说：八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲，乃人迹所稀绝处。”“十洲”，是古代神话传说中海上仙人所居之地。后因
源见“蕉鹿梦”。喻指人的思想愚昧糊涂。清吴趼人《〈糊涂世界〉序》：“守株待兔之举，视若不二法门；覆蕉寻鹿之徒，尊为无上妙品。”见“覆鹿寻蕉”。清·吴趼人《糊涂世界》序：“守株待兔之举，视若不二法门，～
砭（ ㄅㄧㄢ biān 边）：古代用石针扎人体穴位治病。鍼：即“针”字。用石块磨制成尖石，称为石针，是我国石器时代应用的一种最古老的医疗器具。《南史．王僧孺传》：“侍郎全元起欲注《素问》，访以砭石
源见“柯烂忘归”。形容时间久长。宋刘辰翁《江城子．和默轩初度韵》词：“送千觞，乐何妨。世上输赢，不似烂柯长。”
《孟子．告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉！”朱熹注：“若不取其下之平，而升寸木于岑楼之上，则寸木反高，岑楼反卑矣。”原喻比较事物的基准不一致，
《三国志．魏书．陈矫传》附《陈本》：“子本嗣，历位九卿。所在操纲领，举大体，能使群下自尽。有统御之才，不亲小事，不读法律而得廷尉之称，优于司马岐等，精练文理。……”三国时，魏陈本，位至九卿。所在处能提