宋苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”后因以“庐山面目”喻事物的真相或本来面目。清 奚又溥《〈徐霞客游记〉序》：“〔李翁〕痛遗文残缺，访得于义兴之故
同“放鹤”。唐李谷《和皮日休悼鹤》：“道林曾放雪翎飞，应悔除庭闭羽衣。”
《诗经．邶风．静女》传：“后妃群妾以礼御于君所（注：御于君所，指侍奉陪伴君王）。女史书其日月，授之以环以进退之。生子月辰，则以金环退之。当御者以银环进之。”《太平御览》卷一三五引《五经要义》曰：“古者
同”盲人摸象”。李劼人《天魔舞》二六章：“不弄清楚，而要判断这经济的总趋势，岂不等于瞎子摸象？”主谓 比喻观察事物以片面的观点来概括全面。《大般涅槃经》卷32载：相传有几个瞎子在抚摸大象的躯体，各人都
源见“绛帐”。对老师的敬称。宋陆游《存养堂为汪叔潜作》诗：“绛帐先生见处别，少年立节如冰雪。”
《晋书．载记．苻坚传．附王猛》：“苻坚将有大志，闻猛名，遣吕婆楼招之，一见便若平生，语及废兴大事，异符同契，若玄德之遇孔明也……猛曰：‘晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之宝也。臣没之后，愿不以晋
同“拄笏看山”。金元好问《西山楼为王仲理赋》诗之二：“拄笏西山志骑曹，朝来爽气与秋高。”见“拄笏看山”。【词语拄笏西山】 成语：拄笏西山汉语大词典：拄笏西山
《礼记．射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”后以“观者如堵”形容观看人数众多。《晋书．卫玠传》：“京师人士闻其(卫玠)姿容，观者如堵。”主谓 堵，墙壁。观看的人如围墙一样，形容观看的人众多。语
《三国志．吴书．吴主传第二》裴松之注引《吴书》：“郑泉字文渊，博学有奇志，而性嗜酒，临卒，谓同类曰：‘必葬我陶家（制陶人家）之侧，庶百岁之后化而成土，幸见取为酒壶，实获我心矣。’”三国吴．郑泉嗜酒如命
同“尾生抱柱”。清袁于令《西楼记．虚讣》：“要同尾生桥边待，抱恨红泉堪痛哉！”