源见“季子貂敝”。喻指失意落魄的才士。元无名氏《渔樵记》二折:“则问那映雪的书生安在?便是冻苏秦也怎生去搠笔巡街?”
源见“琴挑文君”。谓使美女生爱慕之情。北周庾信《和淮南公听琴闻弦断》:“一弦虽独韵,犹足动文君。”
踽( ㄐㄩˇ jǔ )踽:孤独貌。 孤零零地独自走着。 形容孤独无亲。语出《诗.唐风.杕杜》:“独行踽踽。岂无他人,不如我同父。”毛传:“踽踽,无所亲也。”唐.杜甫《祭外祖祖母文》:“雌伏单栖,
谓捆起书籍不读,无根据地信口乱说。 形容人不爱学习,一味夸夸其谈。语出宋.苏轼《李氏山房藏书记》:“而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根。”宋.陆九渊《语录上》:“束书不观,游谈无根。”明.刘定之《
源见“鸡鸣狗盗”。谓以卑微技能脱身。唐 刘兼《晨鸡》诗:“淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。”
原指以船为家,飘浮不定。借喻古代隐士的江湖隐逸之趣,后又用喻游山玩水。出自唐张志和事迹。见“烟波钓徒”。颜真卿为湖州刺史时,张志和曾前往拜访。真卿看到他的船已十分破旧,便要为他更换住处。他说:“我愿意
《孟子.滕文公上》:“阳货曰:‘为富不仁,为仁不富矣。’夏后氏五十而贡;殷人七十而助;周人百亩而彻,其实皆什一也。”此语意谓要想富国,便不能行仁政;要想行仁政,就不能富国。后世常以之指依仗剥削致富的人
源见“王乔凫舄”。借指奔波仕途。明徐孚远《交行摘稿.五日同黄张饮歌》:“帝都飞舄尚茫茫,叹我年来已老丑。”
《庄子.外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。吾安得忘言之人而与之言哉!”成玄英疏:“筌,鱼笱也,以竹为之,故字从竹。亦有从草者,荪荃也,香草也,可以
《晏子春秋.内篇杂下》:“圣人千虑,必有一失,愚人千虑,必有一得。”原为晏子的话,指人考虑问题总有不周到之处。智者:聪明人,有见识的人。千虑:多次考虑。失:差错。指聪明人对问题虽然千百次考虑,但也会出