舍:放弃。 江水总是这样不停地流走,不分白天和黑夜。 常用以比喻时光流逝之速。语出《论语.子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”周代《晚晴小集.我家住在长江边》:“逝者如斯,不舍昼夜。
南朝.梁.释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》:“道人以书付小儿……小儿云:‘道人令其捉杖,飘然而去,或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭,送与史宗。宗开书大惊云:‘
《史记.万石张叔列传》:“万石君少子庆为太仆……举齐国皆慕其家行,不言而齐国大治,为立石相祠。”后因以“齐国社”为官吏行惠政,受到百姓崇敬的典故。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监
同“叔夜懒”。清王摅《人日集吴振西斋起韵用草堂二字》:“自笑只如中散懒,人看应怪次公狂。”
《后汉书.索卢放传》:“今天下所以苦毒王氏,归心皇汉者,实以圣政宽仁故也。而传车所过,未闻恩泽。太守受诛,诚不敢言,但恐天下惶懼,各生疑变。夫使功者不如使过,……”使用有功的人不如用犯过错误的人。意思
源见“董奉杏成林”。借指高僧。唐杜甫《大觉高僧兰若》诗:“香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。”
汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“夫树欲静而风不止,子欲养而亲不待,往而不可追者年也,去而不可得见者亲也。”风吹叶落,这是不可回避的规律;儿子想赡养父母,但父母年事已高,以致不能长期竭尽孝心。后以“风树”作
同“仙桂”。唐褚载《贺赵观文重试及第》诗:“一枝仙桂两回春,始觉文章可致身。”
宋.苏轼《前赤壁赋》:“客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨,如慕,如泣,如诉,余音嫋嫋,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”宋.苏轼《后赤壁赋》:“适有孤鹤,横江东来。……梦一道士,羽衣蹁
源见“三尸”。指道家所称在人体内作祟的神怪。唐柳宗元有《骂尸虫文》。宋梅尧臣《和元之述梦》:“吾闻有尸虫,伺恶多相尚。”【词语尸虫】 汉语大词典:尸虫