源见“酒漉纱巾”。指陶渊明用以漉酒的葛巾。形容旷达的隐居生活。元白朴《朝中措》曲:“任是和羹傅鼎,争如漉酒陶巾。”
同“鸡犬升天”。唐宋之问《药》诗:“丹成如可待,鸡犬自闻天。”
唐.李濬《松窗杂录》:“太和、开成中,有程修己者,以善画得进谒。修己始以孝廉召入籍,故上不甚以画者流视之。会春暮,内殿赏牡丹花。上颇好诗,因问修己曰:‘今京邑传唱牡丹花诗,谁为首出?’修己对曰:‘臣尝
同“病入膏肓”。元 范居中《金殿喜重重.秋思》套曲:“命该雕丧,险些病染膏肓。”见“病入膏肓”。元·范居中《金殿喜重重·秋思》套曲:“真个崔张不让,命该凋丧,险些~,此言非妄。”【词语病染膏肓】 成
莫邪:本传说中人名,曾与其夫干将,为楚王铸剑,成雌雄两把,后遂以干将、莫邪为利剑名。铦( ㄒㄧㄢ xiān 先):锋利。喻黑白颠倒,小人得意。贤人受屈。汉代贾谊《吊屈原赋》:“莫邪为钝兮,铅刀为佸
聪明人不会迷惑,有仁德的人经常乐观,勇敢的人无所畏惧。语出《论语.子罕》:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”明.李贽《焚书.杂述.二十分识》:“故曰:‘智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。’智即识,仁即才,
宋.刘敬叔《异苑》卷一:“晋义熙初,晋陵薛愿,有虹饮其釜澳,须臾嗡响便竭。愿辇酒灌之,随投随涸。随咽便吐金满釜。于是灾弊日祛,而丰富岁臻。”这个故事讲虹极能饮酒,后因以“虹饮”用为宏饮海量的典故。宋.
同“石饮羽”。唐李白《豫章行》诗:“精感石没羽,岂云惮险艰?”
简作“亢悔”。居于高位的人,要力戒骄傲自满,否则将有败亡的灾祸。《易.乾》:“上九,亢龙有海。”孔颖达疏:“上九,亢阳之至,大而极盛,故曰亢龙。此自然之象,以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极
源见“张纲埋轮”、“李膺破柱”。称刚正不阿,不畏权贵。唐元稹《裴注侍御史制》:“是以秦 汉以降,御史府莫不用刚果劲正之士以维持纪纲。季代而还,埋轮破柱之徒,绝不复出,朕甚异焉。”并列 比喻刚正不阿、不