字典二二>历史百科>历史典故>风木含悲

风木含悲

西汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“皋鱼曰:‘……树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。’”

后以风木含悲形容父母亡故,子女不得奉养的悲伤。亦有“风木之思”、“风木之悲”。

明.汪廷讷《狮吼记.叙别》:“先父公弼,作宦黄州,因而流寓岐亭,不幸风木含悲,年来独与妻房柳氏,谐其伉丽。”

郑逸梅《题述庐自叙册》:“凡此往事,历历尚在目前,而先生溘焉辞世,距今已三祀。令子东壁,风木之悲,蓼莪之痛,不以时移而少杀。”


主谓 比喻父母亡故,孝子难以奉养的悲伤。语本汉·韩婴《韩诗外传》卷9:“皋鱼曰:‘……树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。’”明·汪廷讷《狮吼记·叙别》:“先父公弼,作宦黄州,因而流寓岐亭,不幸~,年来独与妻房柳氏,谐其伉俪。”△多用于亲情方面。也作“风木之悲”、“风木之思”。


【词语风木含悲】  成语:风木含悲汉语词典:风木含悲

猜你喜欢

  • 吴刚伐桂

    唐.段成式《酉阳杂俎.天咫》(卷一):“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言,月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”传说吴刚学仙中犯了过错,被罚在月中砍伐桂树,树

  • 分庭伉礼

    亦作“分庭抗礼。”以平等、相当的礼节相见。古代礼节,宾客与主人相见时,分别站在庭院的两边,相对行礼,以平等的地位相待,故称。《庄子.渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记.货殖列

  • 青藜学士

    《三辅黄图.阁》:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃(深入)思。夜有老人著黄衣,植青藜杖,叩阁而进见。向暗中独坐诵书,老父乃吹杖端烟燃,因以见向,授五行洪范之文(洪范,《尚书》篇名,《尚书.洪范》:

  • 后之视今,亦犹今之视昔

    后人看待今人,也像今人看待前人一样。 常用以抒发古今递变的感慨。 也表示要借鉴前人。语出《汉书.京房传》:“臣恐后之视今,犹今之视前也。”一作〔今之视古,亦犹后之视今〕。《世说新语.规箴》:“(京

  • 哑子谩尝黄蘖味,难将苦口对人言

    谩:作“漫”。枉,徒然。黄糵( ㄅㄛˋ bò ):一作“黄柏”。落叶乔木,树皮可入药,味苦。 哑巴吃了黄柏,嘴里很苦,但说不出来。 比喻有苦难言。语出《京本通俗小说.错斩崔宁》:“府尹叠成文案,

  • 京洛土

    同“京洛尘”。清黄景仁《金缕曲》:“抵死不沾京洛土,算从头,作计输公等。”

  • 拔旗易帜

    指韩信派汉兵奇袭赵军营寨,拔去赵军旗,换上汉军红旗,使赵军心大乱,汉军前后夹击,大败赵军。后以此典比喻推翻别人,取而代之。汉王刘邦派韩信和张耳率领汉兵数万攻打赵国(今河北地区)。赵王歇和主将陈馀,聚集

  • 政出多门

    门,门户,宗派。政出多门,形容主张不一致,各行其是。公元前529年,晋昭公邀诸侯会盟于平丘。在盟会上,郑国大夫子产力争向晋国少纳贡赋。他说,诸侯之间休息甲兵,不搞战争,是好事。但是作为霸主的晋国催征贡

  • 灞桥诗境

    同“灞桥诗思”。金元好问《甲寅十二月四日出镇阳寄宰鲁伯》诗:“滹水晓光动,灞桥诗境同。冲寒骑瘦马,认影识衰翁。”

  • 馀妙绕梁

    同“馀音绕梁”。南朝 梁萧统《七契》:“初音鱼踊,馀妙绕梁,何止田文慨慷,刘靖心伤而已哉!”【词语馀妙绕梁】  成语:馀妙绕梁