飘风不终朝,骤雨不终日
《老子.虚无》(第二三):“飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”
旋风骤雨都不会持续长久,自然现象尚县如此,何况是人呢。后以“飘风不终朝,骤雨不终日”比喻世间万物特别是人事都在不断变化。
《列子.说符》:“飘风暴雨不终朝。”
《老子.虚无》(第二三):“飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”
旋风骤雨都不会持续长久,自然现象尚县如此,何况是人呢。后以“飘风不终朝,骤雨不终日”比喻世间万物特别是人事都在不断变化。
《列子.说符》:“飘风暴雨不终朝。”
宋.缺名《百宝总珍集》卷十《解卖》:“物不中谓之三脚猫。”元.陶宗仪《辍耕录.水仙子》:“张明善作北乐府《水仙子》讥时云:‘……说英雄,谁是英雄?五眼鸡,岐山鸣凤;两头蛇,南阳卧龙;三脚猫,渭水非(飞
源见“程孔倾盖”。形容志同道合,一见如故。唐储光羲《贻袁三拾遗谪作》诗:“倾盖洛之滨,依然心事亲。”宋苏轼《台头寺送宋希元》诗:“相从倾盖只今年,送别南台便黯然。”【词语倾盖】 汉语大词典:倾盖
光着脚走在厚厚的冰层上。 古人苦热,幻想一种清凉的祛暑之法。语出唐.杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚踏层冰?”宋.陆游《夏夜泛舟书所见》:“夜半归来步松影,真成赤脚踏层冰。”元.
源见“牛郎织女”。喻指分隔两地难以会面的夫妇或情侣。明黎民表《旅感》诗之二:“人间幻梦惟蕉鹿,天下闲情有女 牛。”清黄景仁《秋夕》诗:“羡尔女 牛逢隔岁,为谁风露立多时?”【词语女牛】 汉语大词典
源见“打灰堆”。谓祈福致富。元顾瑛《除夕诗》:“不用鞭灰觅如意,客囊剩有酒家钱。”
对和尚的称呼。明代杨慎《丹铅录》:“古今儒雅,多呼僧为支郎者。《高僧传》云:魏有三高僧,曰支谦、支谶、支亮。支谦为人细长黑瘦,眼多白而晴黄,复多智。时贤谚曰:‘支郎眼中黄,形躯虽细是智囊。’”唐代韦庄
《世说新语.任诞》:“阮宣子(阮修字宣子,喜好《易经》、《老子》,善于清谈,安于家贫,不喜见俗人)常步行,以百钱挂杖头,至酒店便独酣畅。虽当世贵盛,不肯诣也(梁刘孝标注引《名士传》说:“修性简任。”)
《汉书.赵广汉传》:“〔广汉〕尤善为钩距,以得事情。钩距者,设欲知马贾,则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱不失实矣。”颜师古注引晋灼曰:“钩,致;距,闭也。使对者无疑
源见“夏虫语冰”。喻指极短的生命。晋葛洪《抱朴子.勤求》:“幼弱则未有所知,衰迈则欢乐并废……况于全百年者,万未有一乎!谛而念之,亦无以笑彼夏虫朝菌也。”亦用以喻识见短浅的人。清李慈铭《越缦堂读书记.
见“舳舻千里”。【词语舳舻相继】 成语:舳舻相继汉语大词典:舳舻相继