源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫之处。李详《同门夏露如来馆盐城以苏韵见赠率尔奉和》:“蓼虫食蓼甘辛苦,吴门漫托梁生庑。”
达:显达。立:意同“三十而立”之“立”,指事业有所成就。 自己想要有所成就,也要使别人有所成就;自己想要显达,也要使别人显达。 这是古代儒家所宣扬的推己及人的恕道。语出《论语.雍也》:“夫仁者,己
同“鹤辞吴市”。北周庾信《周太傅郑国公夫人郑氏墓志铭》:“家亡淑女,国丧贤姬,香坟永送,舞鹤长辞。”
一个春天不惜花钱买花。 后比喻为了某种爱好或追求,从不吝惜钱财。语出宋.俞国宝《风入松》:“一春常费买花钱,日日醉花边。”元.武汉臣《玉壶春》一折:“不是我拨万论千,常拚着卖了城南金谷园。若你个李素
见〔君子固穷,小人穷斯滥矣〕。
形容作品或说话的内容相重,没有新意。明代王世贞《全唐诗说》:“(白居易)少年与元稹角靡逞博,意在警戒痛快,晚更作知足语,千篇一律,诗道未成,慎勿轻看,最能易人心手。”靡:华丽。角靡逞博,是指在诗歌的辞
本指制造贵重的器物需时较久,后则泛指有大才能的人成功的时间比较晚。老子在论述他的辩证法思想时说,最大的方形,却没有棱角;贵重的器物总是最后制成;最大的声音,听不到;最大的形象,看来反而无形。【出典】:
据北宋邢昺《孝经注疏》所释:“开,张也;宗,本也;明,显也,义,理也。言此章开张一经之宗本,显明孝之义理,故曰开宗明义也。”后则泛指说话、写文章一开始就把主要意思点明。【出典】:《孝经·开宗明义章第一
唐.宋之问《灵隐寺》诗:“桂子月中落,天香云外飘。”唐.孟启《本事诗.征异》载:宋之问游杭州灵隐寺,月夜吟诗,有“桂子月中落,天香云外飘”之句。又宋.陆游《老学庵笔记》卷二载:“张子韶对策,有‘桂子飘
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷一载:后魏世宗时,在洛阳建瑶光寺,为淑房嫔御掖庭美人学道之所。“亦有名族处女,性爱道场,落发辞亲,来仪此寺。屏珍丽之饰,服修道之衣,投心八正,归诚一乘。永安三年中,尔朱兆入洛