《史记．魏豹彭越传论》：“彼无异故，智略绝人，独患无身耳。得摄尺寸之柄，其云蒸龙变，欲有所会其度，以故幽囚而不辞云。”《史记．外戚世家》：“褚先生曰：‘丈夫龙变。’……丈夫当时富贵，百恶灭除，光耀荣华
《史记．孙子吴起列传》：“庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷，兵败，乃自刭，曰：‘遂成竖子之名！’”战国时魏国大将庞涓，因轻敌傲慢，又急功近利，
比喻学问、技能的造诣很深，或指达到顶点。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“佛经以为，祛练神明，则圣人可致。简文云：‘不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。’”注引释氏经曰：“一切众生，皆有佛性。但
先人：走在人先。 行动在敌人之前，有夺取敌人之心的威慑力量。 意谓先发制人，可以摧毁敌人士气。语出《左传．昭公二十一年》：“《军志》有之：‘先人有夺人之心，后人有待其衰。’”同书《文公七年》：“先
明．瞿汝稷《指月录》卷二十三“法灯”：“金陵清凉〔寺〕泰钦法灯禅师在众日，性豪逸，不事事，众易之，法眼独契重。眼一日问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对。师适至，眼举前语问，师曰：‘系者解得。’眼曰：
源见“楚相断蛇”。指春秋 楚相孙叔敖埋蛇。唐元稹《巴蛇》诗之一：“欲学叔敖瘗，其如多似麻。”
同“帝舜歌”。唐杜甫《怀锦水居止》诗之一：“军旅西征僻，风尘战伐多。犹闻蜀父老，不忘舜讴歌。”
《孙子．军事》：“是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。”后以“卷甲倍道”谓卷起铠甲，急速行军。《新五代史．杨行密传》：“行密乃走庐州。久之，未知所向，问袭曰：‘吾欲卷甲倍道，西取
参见：左思十稔
西晋．陈寿撰《三国志．吴书．周瑜传》：“刘备以左将军领荆州牧，治公安。备诣京见权，瑜上书曰：‘刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以