《易.睽》:“睽孤见豕(猪)负涂载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。”负涂,豕伏于道中;载鬼,车上载的鬼,喻指丑恶的人。后遂以“负涂载鬼”作为指丑恶之人的典故。清.侯方域《卢告》:“负
汉.韩婴《韩诗外传》卷一第二十七章:“鲍焦衣弊肤见,挈畚捋蔬。”东汉.应劭《风俗通义》卷三《愆礼》:“鲍焦耕田而食,穿井而饮,非妻所织不衣,饿于山中食枣。或问之:‘此枣子所种耶?’遂呕吐立枯而死。”周
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。唐罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》诗:“雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。”
亦作“玉石俱碎”。比喻好坏同归于尽。夏朝仲康在位期间,掌管天地四时的羲和沉溺酒色,“废时乱日”。胤侯受仲康之命率军前去讨伐。战前,胤侯在军前宣布誓辞。他说,现在,我率领你们将士,执行上帝对羲和的惩罚。
源见“颜阖逾墙”。泛指高士。唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“使者求颜阖,诸公厌祢衡。”
源见“醉吐相茵”。因醉吐污丞相的车垫子。比喻触犯上级大官。唐元稹《送复梦赴韦令幕》诗:“西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。”
宋《太平御览.皇王部.女娲氏》(卷七八)引《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,絙(gēng绳)人也。”原是古代神
同“狐假虎威”。北周庾信《哀江南赋》:“或以隼翼鷃披,虎威狐假。”唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》:“虎威狐更假,隼击鸟愈喧。”见“狐假虎威”。北周·庾信《哀江南赋》:“或以隼翼鷃披,~。”【词语虎威
《后汉书.袁术传》:“於是资实空尽,不能自立。……复走还寿春,六月,至江亭,坐箦(zé竹席)床而叹曰:袁术乃是是乎!因愤慨结病,欧(呕)血死。”袁术被吕布、曹操战败,去?山投奔部将雷薄、陈兰,遭到拒绝
《晋书》卷三十六(卫瓘传)引卫恒《四体书势》:“汉末又有蔡邕,采斯喜之法,为古今杂形,然精密闲理不如淳也。邕作《篆势》曰:‘……’。”“汉兴而有草书,不知作者姓名……后有崔瑗,崔寔,亦皆称工。……崔氏