鲍照葵
南朝．宋．鲍照《鲍参军集》卷一《园葵赋》：“乃羹乃瀹，堆鼎盈筐。甘旨蒨脆，柔滑芬芳。……荡然任心，乐道安命。”
南朝．宋．诗人鲍参军有《园葵赋》咏美种葵、食葵的朴素田园生活，反映了诗人无忧无虑的乐观情怀。后遂用为乐天知命之典。
唐．李商隐《题李上暮壁》诗：“嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。”
南朝．宋．鲍照《鲍参军集》卷一《园葵赋》：“乃羹乃瀹，堆鼎盈筐。甘旨蒨脆，柔滑芬芳。……荡然任心，乐道安命。”
南朝．宋．诗人鲍参军有《园葵赋》咏美种葵、食葵的朴素田园生活，反映了诗人无忧无虑的乐观情怀。后遂用为乐天知命之典。
唐．李商隐《题李上暮壁》诗：“嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。”
原是汲黯(àn岸)向汉武帝反映资格浅的人新任官职，超过资格老的旧臣之上。后以此典比喻后人超过前人；后边的超过前边的。汲黯(?——前112年)，字长孺，濮阳(今河南濮阳西南)人。他生性孤傲，谈吐直率，在
《太平御览》卷一五六引晋 吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，乃叹曰：‘钟山龙盘，石头虎踞，帝王之宅也。’”后因以“龙盘虎踞”形容南京地势雄峻险要，宜作帝王之都。唐李白《永王东巡歌》之四
源见“马上得天下”。指征战打天下。宋辛弃疾《六幺令．用陆氏事送玉山令陆德隆》词：“长喜刘郎马上，肯听《诗》《书》说。”
见〔贪夫徇财，烈士徇名〕。主谓 徇，同“殉”，为维护某种事物而牺牲性命。忠烈之士为维护名誉而献身。《史记·伯夷列传》：“贪夫徇财，～，夸者死权，众庶冯生。”△褒义。用于写忠烈之士。【词语烈士徇名】
源见“蟾宫折桂”。喻科举功名。宋辛弃疾《瑞鹤仙．寿上饶倅洪莘之》词：“争说道明年时候，被姮娥做了殷勤，仙桂一枝入手。”
同“当头棒喝”。茅盾《路》十一：“他只觉得这次新袭来的暴风雨似的斗争恰好是苦闷到绝处的他的一下当头棒。”赵树理《三里湾．出题目》：“有翼挨了这么一下当头棒，觉着别的团支委和人谈思想不是这样的态度。”【
源见“猿鹤沙虫”。喻指将士阵亡。金元好问《石岭关书所见》诗：“已化虫沙休自叹，厌逢豺虎欲安逃。”
《左传．哀公十四年》：“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子鉏商（人名）获麟，以为不祥，以赐虞人（掌山泽之官）。仲尼观之，曰：‘麟也。’”《公羊传．哀公十四年》：孔子见获麟，“曰：‘孰为来哉？孰为来哉？
南朝．宋．刘义庆《世说新语．任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍胸中垒块（指郁结在胸中的愤世疾俗之气），故须酒浇之。’”晋人王孝伯问王大：“阮籍比之司马相如怎么样？”王大认为两
ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄧㄢ ㄏㄨㄛˇ bù shí yān huǒ 73 ① 指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。《终有报》第一回：“人都道他不食烟火，体气欲仙。”见“不吃烟火食。”《玉娇梨》