候涛山
即招宝山。今浙江宁波市镇海区东北招宝山。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 巾子山 “在定海县东北八里，与候涛山形势相望，为潮水入之屏障”。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 招宝山 “在县城东北，本名候涛山，以诸蕃入贡停泊于此，因改今名。南临港口，屹然耸峙，极为要害。旧设台堠于此。今改设城堡”。
即“招宝山”。
即招宝山。今浙江宁波市镇海区东北招宝山。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 巾子山 “在定海县东北八里，与候涛山形势相望，为潮水入之屏障”。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 招宝山 “在县城东北，本名候涛山，以诸蕃入贡停泊于此，因改今名。南临港口，屹然耸峙，极为要害。旧设台堠于此。今改设城堡”。
即“招宝山”。
一般指在黑衣大食境内由塞尔拉族建立的政权而言。公元11世纪向外扩张领土。《宋史·外国传六》：“层檀国在南海旁，城距海二十里。熙宁四年始入贡。”
即涟水坝。在今江苏涟水县城东南。为淮滨要津。明置巡司于此，后废。
本肃慎，汉、晋时称为挹娄。《晋书·四夷传》： “肃慎氏一名挹娄，在不咸山北，去夫余可六十日行。东滨大海，西接寇漫汗国，北极弱水。” 不咸山即今吉林长白山。时挹娄即分布在长白山北，松花江、黑龙江中下游，
元代在西藏地方的建置。世祖中统元年(1260)封吐蕃萨迦高僧八思巴为国师，后升号帝师，命掌全国佛教事务;至元元年(1264)置总制院即释教总制院，后改称宣政院，以专司吐蕃军民事务，定院使秩从一品，命帝
即麻步镇。在今安徽金寨县东南约四十里。1956年因修建响洪甸水库，被水淹没。《方舆纪要》 卷26六安州： 麻埠镇，“州西南九十里有麻埠河，置巡司于此，万历二年添设把总，以防矿贼，而巡司遂革”。
①在今浙江杭州市西灵峰山下。明田汝成《西湖游览志》卷9：灵峰寺“故名鹫峰禅院，晋开运间吴越王建。宋治平间改赐今额”。②今湖北黄梅县东北乌牙山。明曹学佺《名胜志》：“乌牙山上有灵峰院唐白居易所撰碑。”
①隋开皇九年 (589) 平陈后置，治所在宁浦县 (今广西横县西南七里郁江南岸)。十八年 (598) 改为缘州。唐武德四年 (621) 复置简州。辖境相当今广西横县地。六年 (623) 改为南简州。②
即今浙江富阳市东南大源镇。清光绪《富阳县志》卷2：大源镇“由大船埠南行至此，距城十四里”。(1)在浙江省富阳市东部。面积104平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻大源，人口5000。大源溪流经，故名。
隋开皇十年(590)改广信县置，属静州。治所在今广西梧州市。大业初属苍梧郡。唐为梧州治。元为梧州路治。明为梧州府治。清光绪二十三年(1897)中英《续议缅甸条约附款》辟为通商口岸。民国初为广西苍梧道治
唐贞观中置，属芝州。治所在今广西忻城县南隆光村。北宋废。古县名。唐贞观中置，治今广西壮族自治区忻城县南龙光。属芝州。北宋废。