兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
又作骈。春秋纪邑，后入齐。在今山东临朐县东南三十里。《春秋》： 庄公元年 (前693)，“齐师迁纪郱、鄑、郚”。杜注： “齐欲灭纪，故徙其三邑之民而取其地。郱在东莞临朐县东南。” 西汉为瓶侯国。古邑名
即今浙江上虞市西南二十六里上浦镇。清光绪《上虞县志》卷18引《万历志》：上浦市“在县(旧治丰惠镇)西南四十里”。
即今广西西南部左江及上源平而水。《汉书·地理志》 郁林郡临尘县：“又有斤员(南)水。”领方县：“斤员(南)水入郁。”《水经·温水》：郁水“又东至领方县东，与斤南水合，东北入于郁”。即今郁江上源左江。《
即今河南获嘉县南三十二里亢村镇。清置驿丞及巡司于此。
在今陕西乾县北六里、乾陵东南。是唐高宗六子李贤之墓。先后被封为潞王、雍王。上元二年 (675) 立为太子。调露二年 (680) 废为庶人。后迁于巴州 (今四川巴中市)，被迫自杀。时年32岁。神龙二年
即维州。在今四川理县东北七十里薛城镇。《旧唐书·地理志》 维州：“(吐蕃)赞普更欲图蜀川，累急攻维州，不下，乃以妇人嫁维州门者。二十年中生二子。及蕃兵攻城，二子内应，城遂陷。吐蕃得之，号无忧城。”《新
在今河北涿州市西南。《水经·圣水注》：涿水 “又亦谓之桃水。出涿县故城西南奇沟东八里大坎下，数泉同发，东径桃仁墟北……又东北与乐堆泉合……又东北径涿县故城西，注于桃”。《寰宇记》 卷70涿州范阳县：
一曰汴山。即今山东沂水县西北五十里卞山。《水经·沭水》：“沭水出琅邪东莞县西北山。”郦道元注：“大弁山与小泰山连麓而异名也。”元于钦《齐乘》卷1“大岘山”条载：“沂山东南曰大弁山。‘大弁’，今人讹作“
又作造口站。元置，在今江西万安县东南赣江西岸皂口村。明置巡司于此。又称造口站。元置，在今江西省万安县西南。属吉安路。明改名为造口，置巡检司于此。
①东汉建安十一年 (206) 曹操征乌桓蹋顿所开运河。《水经·濡水注》： “自雍奴县承鲍丘水东出，谓之盐关口。魏太祖征蹋顿与洵口俱导也。世谓之新河矣。” 大致自盐关口分鲍丘水 (今潮河) 东出，横绝庚