冶父山
亦作野父山、野甫山。在今安徽庐江县东北二十里。《方舆纪要》卷26庐江县：冶父山在“县东北二十里。相传欧冶子铸剑处。山比众山独尊，故曰父。峰岩峻峭，林峦森密，盘亘凡数十里。自麓至巅，几五里余。前有龙湫，水尝不竭”。山东嵎有冶父寺(实际寺)，“冶父晴岚”为庐江八景之一。
又称冶甫山。在安徽省庐江县城东北。相传春秋时欧冶子在此铸剑而得名。山上有铸剑池、龙湫、罗汉坛、百尺岩、诸葛岭等胜迹。山东隅有冶父寺(又名实际寺)，顶端有伏虎庵，均为唐代名寺。辟有国家森林公园。
亦作野父山、野甫山。在今安徽庐江县东北二十里。《方舆纪要》卷26庐江县：冶父山在“县东北二十里。相传欧冶子铸剑处。山比众山独尊，故曰父。峰岩峻峭，林峦森密，盘亘凡数十里。自麓至巅，几五里余。前有龙湫，水尝不竭”。山东嵎有冶父寺(实际寺)，“冶父晴岚”为庐江八景之一。
又称冶甫山。在安徽省庐江县城东北。相传春秋时欧冶子在此铸剑而得名。山上有铸剑池、龙湫、罗汉坛、百尺岩、诸葛岭等胜迹。山东隅有冶父寺(又名实际寺)，顶端有伏虎庵，均为唐代名寺。辟有国家森林公园。
三国吴末年置，属合浦属国。治所在今广西横县西。南朝梁、陈时废。古县名。三国吴末年置，治今广西壮族自治区横县西。属郁林郡。后废。
即今福建霞浦县东南马鞍岛。见于清《海国闻见录》图。古岛屿名。即今福建省霞浦县东南马鞍岛。见清《海国闻见录》。
在今北京城德胜门北。《方舆纪要》卷11顺天府：“土城在府西北八里。唐时戍军顿舍处也。或曰元置。正统十四年，也先奉上皇车驾登土城，诏廷臣王复等出谒，即此矣。”(1)古地名。在今北京市西北。明正统十四年(
在今浙江常山县东三十二里招贤镇。《方舆纪要》 卷93衢州府西安县： 招贤渡 “在府西南三十里，信安溪渡口也，路达常山”。
在今青海都兰县西。《清史稿· 地理志》 青海和硕特部西右翼中旗： 柴达木河 “出河源北托逊淖尔，西流至西拉珠尔格塔拉，阿拉克淖尔水东来入之，合而西北流，格德尔古河、乌兰乌苏河、布隆吉尔河俱自其东注之，
在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿附近。清嘉庆《四川通志》卷17峨眉县：华严坪“在纯阳殿， 后有古心和尚开建静室，亦名古心坪”。
即古覆甑山。又名塔山。今山东潍坊市东南四十里溉源山。《寰宇记》 卷18潍州北海县： 溉源山 “山形如塔，旧名塔山。《地理志》 云： 覆甑山，溉水所出。《水经注》 云，溉水出塔山。是山有二名，故两存焉。
即今陕西大荔县东南伯士乡。《清一统志·同州府二》 “赵渡镇”条：朝邑县西有“伯士”镇。
在今河南孟津县东，近洛阳汉魏故城北。黄河津渡处。《魏书·孝庄纪》：“北来军士及随驾文武，马渚立义。”即此。在今河南省孟津县西。为黄河津渡处。南朝梁中大通元年(529年)尔朱荣奉魏主命南讨元颢，相持于河
在今越南北部永富省东部永安县附近。《方舆纪要》 卷112安南太原府： 新安村“在府西南。《典略》云： 梁杨膘等讨李贲，贲奔僚中，寻渡武平江、据新安村”。