凿山洞
在今安徽宿松县东。《方舆纪要》 卷26宿松县: 凿山洞 “在县东十五里。洞可容千人,为古仙栖隐处”。《清一统志·安庆府一》: 凿山 “周三十里,中有仙洞,洞口石磴陡隘,入后豁敞可容千余人。底有大河,窍通江海”。
在今安徽宿松县东。《方舆纪要》 卷26宿松县: 凿山洞 “在县东十五里。洞可容千人,为古仙栖隐处”。《清一统志·安庆府一》: 凿山 “周三十里,中有仙洞,洞口石磴陡隘,入后豁敞可容千余人。底有大河,窍通江海”。
在今新疆且末县西北沙漠中。《清一统志·和阗》: 硕勒图郭勒山 “在和阗东境外,沙图图岭东北三百余里沙碛中”。
在今山西临汾市西南二十五里。《寰宇记》卷43汾州临汾县:“龙子祠在姑射山东平水之源,其地茂林蓊郁,俯枕清流,实晋州之胜境也。”《清一统志·平阳府》 “龙子祠”条引《新志》称:“谓之平水神祠,在县西南二
①东汉建安十四年 (209) 刘备改临江郡置,属荆州。治所在夷陵县 (今湖北宜昌市东南长江北岸)。西晋辖境相当今湖北宜昌、枝城二市及宜昌、长阳、五峰等县地。南朝宋移治夷道县 (今湖北枝城市)。隋开皇七
即今甘肃黑河及其上游甘州河。《史记·夏本纪》正义引《括地志》曰:“合黎水一名羌谷水,一名鲜水,一名覆表水,今名副投河,亦名张掖河,南自吐谷浑界流入甘州张掖县。”张守节《史记正义》:“今按,合黎水出临松
即今江西会昌县北贡水。《方舆纪要》 卷88赣州府会昌县: 湘洪水在 “县北五里。上流合绵、湘两江,西北入雩都县界。其深莫测,怪石参差,舟行甚艰”。《清一统志·赣州府一》 “湘水” 条下: 湘水 “又西
又名长沙港。在今广东汕尾市西北。《宋史·文天祥传》:元至元十五年(1278) 三月,天祥“进屯丽江铺”。《方舆纪要》卷103海丰县:“《图经》:县南百里有丽江,合龙津、蛟溪诸水,东流入海,名丽江浦,即
元太祖斡耳朵之 一,在今蒙古国中央省克鲁伦河上游西加卢土因拜申格。《元史·太祖纪》: 二十二年 (1227) 七月,“崩于萨里川哈老徒之行宫”。据 《史集》,元太祖实死于宁夏六盘山,灵柩运回漠北斡耳朵
唐置,在今陕西彬县北。《资治通鉴》: 唐中和元年 (881),“黄巢以其将王玫为邠宁节度使,邠州通塞镇将朱玫起兵诛之”。即此。古镇名。在今陕西省彬县北。唐中和元年(881年)朱玫为通塞镇将,即此。
即拔达岭。今新疆乌什县西北天山别迭里山口。《旧唐书·封常清传》: “开元末,会达奚部落背叛,自黑山北向,西趣碎叶,玄宗敕 (夫) 灵詧邀击下。灵詧使 (高) 仙芝以二千骑自副城向北至绫岭下,遇贼击之。
在今北京市房山区西南上方山象王峰腰。清雍正《畿辅通志》卷21:一斗泉“在房山县上方山东北山坳间,相传华严祖师开山时有龙占此,师叱之避,尽挈其山泉以去,师飞锡击其尾,留泉斗余,故名”。