初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
①在今浙江兰溪市东南云山公园。《方舆纪要》卷93兰溪县：大云山“在县治东南。俗名大寺山，以下有佛刹也。山不甚高，而延袤数里”。②在今湖南衡阳县(西渡镇)西，接邵东县界。《方舆纪要》卷80衡州府衡阳县：
①故址在今江苏苏州市城内，旧府学旁。北宋朱长文 《吴郡图经续记》 卷上： “南园之兴，自广陵王元璙帅中吴，好治林园。于是酾流以为沼，积土以为山，岛屿峰峦，出于巧思，求致异木，名品甚多，比及积岁，皆为合
北宋太平兴国四年(979)改钱江县置，与钱塘县同为杭州治。治所即今浙江杭州市。南宋为临安府治。元为杭州路治。明、清为杭州府治。1912年与钱塘县合并为杭县。古旧县名。北宋太平兴国四年(979年)改钱江
①战国楚威王七年 (前333) 灭越后置金陵邑，在今江苏南京市清凉山。三国吴在此筑城。《太平御览》 卷170引 《金陵图》 云： “昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰金陵。” 《晋书· 王导传》：
在今四川理县北。《元和志》 卷32盐溪县： 定廉山 “在县东一十里”。《寰宇记》 卷78保宁县： 定廉山 “在县东十里。定廉水、盐溪皆出其阳”。《方舆纪要》 卷67威州： 定廉山在 “州东南四十五里，
金置，属襄陵县。即今山西襄汾县西北二十里古城镇。
①一名凤山。在今安徽宁国县南。《明一统志》卷15宁国府：鸡山“在宁国县南五里。峰峦秀拔，县治之镇山也”。②在今山东章丘市西南。《寰宇记》卷19章丘县：“晏谟《齐记》云：卫国县南有鸡山，人云：昔有神鸡晨
即今西藏乃东县北，雅鲁藏布江南岸泽当。相传是西藏古代人类发祥地。“泽当”，藏语意为猴子玩耍坝、游戏场。清 《乾隆内府舆图》 作泽当珠克特亨。清末辛亥年版 《西藏新志》 卷上： “泽当为前藏都府，在雅鲁
即垣水。今河北涿州市北拒马河支流胡良河。《水经·圣水注》：垣水“上承涞水于良乡县。分桃水，世谓之北涉沟”。
西汉置，属涿郡。治所在今河北永清县东南。东汉废。《水经·巨马河注》： “巨马水东径益昌县故城南，汉封广阳顷王子婴为侯国，王莽之有秩也。《地理风俗记》 曰： 方城县 (治所在今固安县西南方城) 东八十里