俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
在今陕西周至县西南。谷长四百余里，为关中与汉中之间交通要道。《三国志·魏书·曹爽传》：正始五年 (244)，“爽乃西至长安，大发卒六七万人，从骆谷入”。《元帝纪》： 景元四年 (263)，“又命镇西将
西魏置，治所在阳安县 (今四川简阳市西北)。《元和志》 卷31： 资州 “取资水为名”。北周武成二年 (560) 徙治资阳县 (今资阳市)。隋开皇七年(587) 又徙治盘石县 (今资中县北三里)。大业
东汉置南新市侯国，属江夏郡。治所在今湖北京山县东北六十八里。西晋改为县。南朝宋改为新市县。古县名。三国魏置，治今湖北省京山县东北。属江夏郡。南朝宋改为新市县。
春秋吴邑。即今安徽利辛县东南三十六里阚疃。《左传》： 昭公六年 (前536)，“吴人败其师于房钟”。即此。
关隘名。在今河南罗山县西南九里关北。《资治通鉴》： 南朝梁天监七年 (508)，魏义阳三关戍主侯登以城降梁。次年，魏中山王英来攻义阳，欲夺三关，梁司州刺史 “马仙琕使云骑将军马广屯长薄，军主胡文超屯松
在今河南偃师市东北， 与巩义市接界。 《史记·张仪传》： “仪曰： 亲魏善楚，下兵三川，塞什谷之口。” 《集解》 “徐广曰： 一作 ‘寻’，成皋巩县有寻口”。《正义》： “ 《括地志》 云，温泉水即寻
唐南诏置，属永昌节度。治所即今云南永平县。宋大理属永昌府。元废为永平县。大理国前期置，治今云南省永平县。属永昌府。元至元十一年(1274年)改为永平县。
即今青海平安县西峡口乡峡口山。 《汉书·赵充国传》： 神爵年间， 充国奏 “治湟以西道桥七十所”。即此。
①在今浙江天台县北。《清一统志·台州府一》：白云峰“在天台县北三十里。《道书》以为第十六福地。一名司马悔山”。②在今四川峨眉山市西南峨眉山中峰寺后。清道光《峨眉山志》卷2：白云峰“即白岩峰， 中峰寺后
唐天宝元年(742)改义州置，治所在龙城县(后改岑溪县，在今广西岑溪县东二十里)。辖境相当今广西岑溪县地。乾元元年(758)复为义州。唐天宝元年(742年)以义州改置，治龙城县(今广西岑溪市东)。辖境