在今云南澄江县东阙摩山。《清一统志·澂江府》：华藏寺“创自齐、梁时，林壑幽秀，有翠壁、丹崖、清泉、古树之胜”。
又称华严寺，俗称支提寺。在福建省宁德市支提山双髻峰下。北宋开宝四年(971年)由吴越王钱俶所建，历代屡有修建。以大雄宝殿为主体，接连天王殿、祖师殿、伽蓝祠、藏经阁、鼓楼、斋堂、山门等建筑物组成。寺周多梵宇，殿阁门楼，亭桥宫观，金碧相辉，林峦交映，极为宏伟。《华严经》云：“不到支提枉为僧。”故天下云游僧侣，多上山朝谒，最盛时住僧近千人。寺中保存着明代千尊铁铸天冠佛像，每尊高约0.3米，重约10千克。一尊鎏金大毗卢铜佛，绕座有千佛。佛像千姿百态，栩栩如生，体现出古代铸造工艺水平的高超。另有金龙紫衣一袭和藏经 7840 册。支提寺又是闽东地区的革命纪念地，1934年10月，闽东红军独立师在此成立。
华藏寺大殿即今广东深圳市。清乾隆 《广东通志》 卷18： 新安县有 “深圳墟”。有把总驻守。1953年宝安县曾迁治于此。1979年改设深圳市。
即赛音诺颜部右末旗。旗府驻地在今蒙古国扎布汗省呼亚格特南，依德尔河北岸。
清时称在直隶任县、巨鹿县 (今属河北) 境内之大陆泽为南泊，因与其北宁晋泊 (称北泊) 相对而言。《清一统志 ·顺德府》： 大陆泽 “在任县东北，与巨鹿县及赵州隆平县接界。…… 《通志》： 大陆泽，即
指今浙江钱塘江干流自建德市梅城镇至桐庐县城一段。《方舆纪要》 卷90桐庐县： 桐江“在县治南。即浙江上源也，经桐君山下，因曰桐江”。又称桐庐江。在浙江省中部。钱塘江自建德市梅城至桐庐县段的别称。《水经
在今江西赣县南。《方舆纪要》卷87赣州府赣县：下窑隘“在府南。《志》云，府南又有文潭隘，俱路出信丰县”。
明洪武六年 (1373) 改昌宁县置，属重庆府。治所即今四川荣昌县。明曹学佺 《蜀中广记》 卷53： 荣昌县 “以介于荣、昌二州之间为名”。民国初属四川东川道。1928年直属四川省。在重庆市西部，面积
清康熙三年 (1664) 置，属奉天府。治所即今辽宁盖州市。民国属奉天辽沈道，1929年直属辽宁省。1965年改名盖县。1992年改设盖州市。古旧县名。清康熙三年(1664年)由盖州卫改置，治今辽宁省
一名吕洪山。在今辽宁锦州市南。《清一统志·锦州府一》：吕翁山“在锦县(今锦州市)南十里，一名吕洪山。高二里许，周四十七里。山上有洞。本朝崇德六年，大破明兵十三万于此山之下”。
在今四川梁平县西南。《舆地纪胜》卷179梁山军：多喜山“距军西南五十里。山或有丹光夜现，则是境之人必多有喜事，故名。陈希夷常修道于此，石枕存焉。有雌雄二泉，名浴丹井，春夏则左盈右竭，秋冬时右盈左竭”。
古港名。在今缅甸萨尔温江入海处的莫塔马一带(又称马达班)。为古代东西方水陆交通线所经重要港口。元汪大渊《岛夷志略》：八都马“闹市广阳，山茂田少，民力齐，常足食”。