在今四川大足县城南五里南山上。为宋代道教摩崖石刻群。《舆地纪胜》 卷161昌州： 南山“在大足县南五里。上有龙洞醮坛，旱祷辄应。淳化二年供奉官卢斌平蜀余贼任秀等，斌率兵顾昌州南斗山，南山最高，望眼阔远”。现有三清古洞、圣母洞、龙洞等窟，共有造像五百余尊。主要凿于南宋淳熙年间。有宋、明、清碑记和历代名人题记颇多。
在重庆市大足县城南。大足石刻的组成部分。南山又名广华山，有“南山翠屏”之称。石刻在玉皇观，共六龛窟，为道教造像。凿于南宋绍兴年间。以三清古洞、圣母洞、龙洞为代表作。三清古洞，高3.8米，宽6.8米，深5米。洞正中凿方形石柱，上连洞顶，正面凿龛，刻玉清、太清、上清像;龛左右壁为道君像6身;洞左右壁为浮雕天尊像220身。圣母洞，正壁刻三圣母坐龙头椅，神态庄重静穆，刻技干净利落;左右二女童，头上挽髻，富有浓厚的生活气息。龙洞刻石龙一躯，为圆雕，昂首张口，右爪攀崖，左爪上伸，有凌云之势，形象生动。南山宋、明、清碑记和历代名人题记颇多。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产。
在今江苏溧水县西北。清光绪《江苏全省舆图》溧水县：“广严寺镇在城西北四十五里。”
①西汉高帝八年(前199)改宁秦县置，属京兆尹，为京辅都尉治。治所在今陕西华阴市东南五里。《寰宇记》卷29华阴县：“以在太华山之阴，故名之。”东汉改属弘农郡。北魏属华山郡，太和十一年(487)移治今大
一名夜婆山。在今湖北武汉市武昌城区南。《清一统志·武昌府》： 夜泊山 “在江夏县南四十里。以骆禅师泊舟于此得名”。
在今湖北巴东县西北五十里。《舆地纪胜》卷74归州：向王山“在巴东县北，临大江， 山傍有铁枪头长数丈，经数百年不见少损， 目曰向王枪”。《方舆纪要》卷78巴东县“明月山”条下：“向王山，山高大，无树木，
① 一名中岘山。在今湖北襄樊市西。《舆地纪胜》 卷82襄阳府： 中岘山 “在襄阳县西北五里。旧名紫盖山。帅高夔改为中岘山”。②在今湖北当阳市南五十里。《寰宇记》 卷146引 《荆州记》 云： “紫盖山
即今陕西山阳县西南唐家河。《清一统志·商州》 “甲水”条下：花水河“在县西南一百里。源出白石崖，东流入合河”。
即隋东都西苑。在今河南洛阳市西。唐韦述《两京新记》说：“东都苑，隋曰会通苑，又改为芳华、神都苑，周回一百二十六里。”
在今海南省琼海市南。《方舆纪要》 卷105琼州府乐会县： 猪母营 “在县西南。防守加略、中心等村生熟黎”。《清一统志·琼州府二》： 猪母营“乃纵横峒及定安思河光螺咽喉之所，明初置营防守”。
南齐改令阶县置，属始兴郡。治所在今广东始兴县西七里。梁大同后废，移始兴县于此。古县名。南朝齐置，治今广东省始兴县西北。属始兴郡。梁大同后改置始兴县。
即陇坻。在今陕西陇县、宝鸡与甘肃清水县、张家川回族自治县之间。为关中平原西部屏障。即“陇坻”。