在今北京市西八大处。西山东麓支脉。赵万里校辑《元一统志》卷1载“尸陀林卢禅师寺碑”云：“禅师姓卢，隋末唐初行沙门也。……冥搜西山，得此形胜，乃剪荆棘，开道场。”明蒋一葵《长安客话》卷3谓“卢师山以神僧卢师得名”。山有寺，亦名卢师。元改为大天源延圣寺， 明又改为清凉寺。据《新唐书·韦挺传》：“遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮， 自桑干水抵卢思台。”顾炎武《北平古今记》：“以唐书考之，当即卢思台，师乃思之误也。”
在北京市西郊。西山高峰之一。相传隋末高僧卢师居此，山有深潭，潜二龙，卢师驯之。因得山名。上有卢师寺，后改名清凌寺，元代又建大天源延圣寺于此。一说卢师本作卢思，其地古有卢思台。
在今湖北荆沙市。《北史·何妥传》： 南朝梁末，“时兰陵萧眘，亦有俊才，住青杨巷，妥住白杨头。时人为之语曰： ‘世有两俊，白杨何妥，青杨萧眘’。其见美如此”。
元至元二十八年(1291)置，属云南行省。治所在今云南会泽县西南十里马鞍山麓乌龙幕。辖境约当今云南东川市、会泽县、巧家县及四川会东等县地。明洪武十五年(1382)废为府。元至元二十八年(1291年)置
即端门大街。在隋唐东都皇城正门端门之南，今河南洛阳市隋唐故城内。《隋书·音乐志》载，隋炀帝在洛阳时，每年正月十五，在天津街上盛陈百戏，“金石匏革之声，闻数十里，弹弦擫管以上一万八千人，大列炬火，光天烛
①战国秦建于郫江上。在今四川成都市旧城文庙前街一带。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：成都“城南曰江桥，南渡流曰万里桥”。《十六国春秋·蜀录》 载：惠帝之世，蜀童谣曰：“江桥头，阙下市，成都北门十八子。”盖
亦称凌城庙。即今江苏睢宁县东南凌城镇。清光绪 《江苏全省舆图》： 睢宁县东南有 “凌城庙圩”。
即今云南建水县南焕文山。宋大理至明称判文山。《明一统志》卷86临安府：判文山“在府城南二十里。高千余仞，中有三峰削出如笔架。昔大理段思平外舅爨判居其上，因名，有祠在焉”。《方舆纪要》卷114临安府：判
元末明玉珍改高罗宣抚司置，治所在今湖北宣恩县南高罗镇。明初废。洪武六年 (1373)复置，七年 (1374) 废。永乐四年 (1406) 复置，属忠建宣抚司。清改为高罗土司。明洪武六年(1373年)置
元至元十四年(1277)改利州置，属四川行中书省。治所在绵谷县(今四川广元市)。明曹学佺《蜀中名胜记》卷24广元县：“碑云：在《易》曰广大配天地，在《春秋》谓一为元， 以示张大之意。”辖境相当今四川梓
即今山西壶关县治。唐贞观十七年(643)壶关县自高望堡(今县西七里)徙治于此。
一名谒泉山。在今山西文水县西南。《水经·文水注》： “其山石崖绝险，壁立天固。……泉发于两寺之间，东流沥石，沿注山下。又东，津渠隐没而不恒流，故有隐泉之名矣。”