卧佛院
在今四川安岳县北六十里八庙乡南卧佛沟。在长达四里的沟内崖间，布满摩岩石刻佛像，在半岩上刻一尊巨大的释迦牟尼涅槃像，长23米，头前刻 “卧佛” 字，上方有二十余躯造像，沟两侧岩壁上有一百三十九龛窟，造像一千六百一十三躯和 《大般涅槃经》、《报父母恩重经》 等二十余部，四十余万字。有 “开元僧玄应” 题记，定为盛唐时物。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今四川安岳县北六十里八庙乡南卧佛沟。在长达四里的沟内崖间，布满摩岩石刻佛像，在半岩上刻一尊巨大的释迦牟尼涅槃像，长23米，头前刻 “卧佛” 字，上方有二十余躯造像，沟两侧岩壁上有一百三十九龛窟，造像一千六百一十三躯和 《大般涅槃经》、《报父母恩重经》 等二十余部，四十余万字。有 “开元僧玄应” 题记，定为盛唐时物。1988年定为全国重点文物保护单位。
南朝梁大同二年 (536) 分信义县置，属吴郡。治所在今上海市松江县西北，昆山之北。《元和志》 卷25昆山县： “因县有昆山，故名。”陈属吴州。隋开皇九年 (589) 废，十八年 (598) 复置，属
在今贵州贵定县西南。《清一统志 ·贵阳府》： 瓮真河 “在贵定县西南小平伐司西。下流入清水江”。
在今福建沙县北。《方舆纪要》卷97沙县：凤冈山在“县治北。县镇山也”。
东魏兴和元年(539)置，治所在阳翟县(今河南禹州市)。隋开皇初废。东魏兴和元年(539年)置，治阳翟县(今河南禹州市)。辖境相当今河南省禹州市一带。隋开皇初废。
原名安勒山、布射山，又名主簿山。在今安徽歙县北二十里。《寰宇记》卷104歙县：飞布山“在县北。布射水源出焉。旧名主簿山，天宝六年敕改飞布。又按《新安记》云：昔因寇乱，有歙县主簿率百姓保据此山，因名主簿
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海囊谦县东境。清末民初为吹灵多多寺，附属拉休土司。
即神虎门。今河南洛阳市东北汉魏洛阳城内宫城西门。《资治通鉴》：西晋太安元年(302)，齐王冏遣将董艾袭长沙王乂，乂驰入宫，闭诸门。“董艾陈兵宫西，纵烧千秋神武门”。即此。又称神虎门。即今河南省洛阳市东
秦始皇三十三年 (前214) 置，治所在番禺县(今广东广州市)。秦、汉之际地入南越国，西汉元鼎六年 (前111) 灭南越国复置。辖境相当今广东滃江、大罗山以南，珠江三角洲及绥江流域以东。其后渐缩小。隋
在今山东烟台市宁海镇东十五里。《史记·田敬仲完世家》：“太公乃迁康公于海上，食一城，以奉其先祀。”即此。
在今广西宾阳县东南古辣镇。《舆地纪胜》卷113引《桂海虞衡志》云：“古辣，乃宾、横间墟名。以墟中泉酿酒，既熟不煮，但埋之地中， 日足取出，色浅红，味甘而致远，虽行烈日中不亟坏，南州珍之。”又引宋徐安国