古崖居遗址
在今北京市延庆县西三十里张山营镇东门营村北。是古人在山崖峭壁上开凿的形状不一、大小不等的崖居遗址，崖居洞口共一百十七个，总面积达10万平方米。这些洞穴有单间的，有两套间的，也有三套间的;有的左右相连，有的上下相通，宛如层楼居室;还有的一洞多门，四通八达。洞内凿有石灯台、石灶台、石槽、石炕、排烟道、气孔等。这些洞穴的开凿年代众说纷纭，据《新唐书·北狄传》记载，这里很可能是唐代北方西奚族部落的居住遗址。
在今北京市延庆县西三十里张山营镇东门营村北。是古人在山崖峭壁上开凿的形状不一、大小不等的崖居遗址，崖居洞口共一百十七个，总面积达10万平方米。这些洞穴有单间的，有两套间的，也有三套间的;有的左右相连，有的上下相通，宛如层楼居室;还有的一洞多门，四通八达。洞内凿有石灯台、石灶台、石槽、石炕、排烟道、气孔等。这些洞穴的开凿年代众说纷纭，据《新唐书·北狄传》记载，这里很可能是唐代北方西奚族部落的居住遗址。
西晋太康七年(286)改合浦属国都尉置，治所在宁浦县(今广西横县西南七里郁江南岸)。辖境相当今广西横县地。南朝宋移治涧阳县(今横县西南六十里郁江南岸)。齐移治安广县(今横县)，后复移治宁浦县。隋开皇九
又名清净寺。北宋大中祥符二年(1009)建，在今福建泉州市涂门街。元至大二年(1309)耶路撒冷人阿哈玛重修。为我国现存最早的古伊斯兰教清真寺之一。1961年定为全国重点文物保护单位。
清置，属义乌县。即今浙江义乌市西南二十八里佛堂镇。在浙江省义乌市南部。面积50.4平方千米。人口5.5万。镇人民政府驻佛堂，人口1.3万。1934年置镇。昔为佛门胜地，有供奉神佛的堂屋，故名。1958
即郧乡。今湖北郧县。《三国志·蜀书·刘封传》：东汉建安年间，刘备“加(申)耽征北将军，领上庸太守员乡侯如故”。
明置，在今云南宣威市北倘塘。《方舆纪要》 卷114沾益州： 倘塘驿 “在州北。为乌撒往来要地。天启二年，沾益土妇设科等作乱，焚劫沾益，倘塘、炎方、松林、交水及曲靖白水驿凡六站，官军讨之。明年复收诸站，
在今广西靖西县西南龙邦镇东南。《清一统志·镇安府》 “频峒隘”条内：上勾隘“在(归顺)州西南七十里，皆接越南高平府界。有兵防守”。同治《广西通志》卷125上勾隘“两山峙立，中成夹道，扼要处砌石墙”。在
在今广西荔浦县南杜莫镇。明为杜莫寨。旧属蒙山县。清光绪《广西舆地全图》永安州图：西北有杜莫墟。
即今内蒙古乌拉特前旗东白彦花镇。“哈拉盖补隆”，蒙古语意为富饶的坡梁。20世纪30年代乌拉特前旗迁治于此。1958年迁今治西山咀镇。
明初改木当长官司置，属贵州卫。后属定番州。在今贵州惠水县南百四十里。
又作罗城。今越南河内市。元黎崱《安南志略》卷1：“大罗城路，古交趾，汉仍之。唐置安南都护府。其城在泸江西岸，唐张伯义始筑，张舟、高骈继增修之。(宋)真宗时，郡人李公蕴于此建国。”