《尚书·禹贡》：“导弱水至于合黎。”对于“合黎”的解释主要有二说：一谓合黎为山名，即今甘肃高台县北之合黎山。郑玄《尚书注》：合黎， 山名。《地说》云，合黎山在酒泉会水县东北。《隋书·地理志》：张掖县有合黎山。《元和志》卷40张掖县：“合黎山，俗名要涂山，在县西北二百里。”亦作合离山。二谓合黎为水名，即今甘肃西部之黑河(张掖河)。孔传：“合黎，水名，在流沙东。”孔颖达《正义》：“弱水得入合黎，知合黎是水名。顾氏云，地说书：合黎，山名。但此水出合黎，因山为名。”侯桢《禹贡古今注通释》：“羌谷水即张掖河之上流，下流合弱水名合黎。合黎者，梁州经文云： ‘厥土青黎’。《史记》作骊。黎，黑也。弱水合黑水而行，故曰合黎。”
①亦名长乐寺。后名永福寺。在今四川三台县西门外半里牛头山下。唐杜甫有《上牛头寺》、《望牛头寺》诗。②在今陕西西安市南二十里樊川北。《清一统志·西安府四》：唐贞元六年建，内有四季柏，形如张盖，四时皆花”
亦作崩江墟。即今广东化州市南鉴江西岸滨江。明万历 《高州府志》 卷1： 化州有崩江墟。清光绪 《高州府志》 卷10化州： 滨江在 “州南二十四里”。
又名贰师泉。即今甘肃敦煌市东一百三十里吊吊水。《续汉书·郡国志》 敦煌郡下李贤注引《耆旧记》 曰： 敦煌 “国当乾位，地列艮墟，水有县泉之神，山有鸣沙之异，川无蛇虺，泽无兕虎，华戎之交，一都会也。”
北周武帝初置，属南州。治所在源阴县(今四川万县市西南武陵镇)。辖境相当今四川万县市西南、忠县东北一带。建德四年 (575) 改为怀德郡。北周时置，治武宁县(今重庆万州区武陵镇)。辖境相当今重庆市万州区
南朝宋置，属越嶲郡。治所在今四川西昌市西北六十里礼州镇。《宋书·州郡四》：“苏利长，汉县曰苏示，□曰苏利。”齐废。
明永乐七年(1409)置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省富锦市西古城。后废。明永乐七年(1409年)五月置，治今黑龙江省富锦市西古城。后废。
在今克什米尔中部附近。《资治通鉴》：唐天宝十二年 (753)，“安西节度使封常清击大勃律，至菩萨劳城”。在今中亚克什米尔中部一带。唐天宝十二载(753年)，封常清击大勃律，进军至菩萨劳城，即此。
在今广西玉林市西北。《方舆纪要》 卷108兴业县： 黄岭在 “县东南十里。重峦迥合，下多居民”。古山名。在今浙江省杭州市萧山区西南。为萧山、富阳界岭。唐中和三年(883年)，刘议宏分兵屯黄岭、岩下、贞
即今广西平南县北大同江(同和江)。《元和志》卷37大同县：“花怜水，在县东北二十步。”源出金秀瑶族自治县东南观音山南麓，东南流至藤县西北入浔江。
在今山东泰安市东二十五里。《方舆纪要》 卷31泰安州： 铁佛寺泉在 “州东二十五里。又龙湾泉，在州南八里。张家泉在州西南五里。《志》云： 州境凡二十八泉，多由平地土石中涌出，俱入汶水，达于运河”。