后溪关
即今福建柘荣县。《清一统志·福宁府》：后溪关“在霞浦县西北一百二十里柘洋。王闽时立。宋建炎中，贼范汝为自政和来犯，里人王褒拒之于此”。
五代王闽时置，即今福建省柘荣县驻地双城镇。属霞浦县。宋建炎中范汝为自政和来战此。
即今福建柘荣县。《清一统志·福宁府》：后溪关“在霞浦县西北一百二十里柘洋。王闽时立。宋建炎中，贼范汝为自政和来犯，里人王褒拒之于此”。
五代王闽时置，即今福建省柘荣县驻地双城镇。属霞浦县。宋建炎中范汝为自政和来战此。
唐渤海国置，为长岭府治。治所在今吉林梅河口市西南山城镇。一说在今吉林桦甸市南苏密城。辖境约当今吉林桦甸、梅河口市一带。辽废。渤海国置，治今吉林省桦甸市南苏密沟(或说治今海龙西南山城镇)，为长岭府治。辽
在今湖北恩施市西。《方舆纪要》 卷82施州卫： 贺山在 “卫西三百余里。明初诸蛮煽乱，胡海讨之。自九溪、大庸渡天水岭六古卑河，大败蛮兵，还次贺山”。
又名黄牛山、北山。在今四川巴中市北十里。《舆地纪胜》卷187巴州：王望山“在江之北岸，自郡城绝江而登，山高二里许，岩径极险，占一郡之胜。相传云：王真人得道此山，真人名蒙，故称王蒙山。旧记云：唐玄宗控白
在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。在内蒙古自治区呼和浩特市城区。
在今湖南湘潭市西。《清一统志 · 长沙府》： 陶公山 “在湘潭县西七里。旧多古木。晋陶侃镇潭州，卜筑于此，因以为名。《县志》： 山下临深潭，曰锦石湾。潭畔有石，踞江拥沙而起，色赤如锦，因名”。今山上有
①在今广东梅州市东。《舆地纪胜》卷102梅州：东岩“亦名东安岩。在州之东五里”。《清一统志·嘉应州》：东岩“在州东。……又西岩在州西七里。中有兰若曰灵境， 依山为宇， 景态万状”。②在今四川资中县东。
在今湖北兴山县东。《清一统志·宜昌府》：玉虚观“在兴山县东香溪侧。唐天宝中建，有明皇御赐题额”。
即今广东台山市南大海中之上川岛。《寰宇记》卷157新会县：“上川洲、下川洲在县南二百六十里大海中，其洲带山，湾浦极广。出煎香。有盐田，土煎盐为业。”见“上川岛”。
即今江西上饶县东南枫岭。清同治 《江西全省舆图》 卷11： 上饶县东南有枫岭塘汛。
在今安徽六安市西。《方舆纪要》卷26六安州：古路岭在“州西百五十里。盘回三十七折，始至其顶”。