吕祖堂坛口遗址
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
一作呕夷川。其说不一：《周礼·职方》并州：“其川虖沱、呕夷”。郑玄注谓即祁夷水，当今山西广灵、河北蔚县等县境的桑干河支流壶流河。《汉书·地理志》、《水经注》则以为是滱水，即今河北中部大清河支流唐河。
在今山西长治市北二十里马厂乡故驿村。原名庄楼寺，北宋太平兴国年间，太宗降旨修建殿宇五十间，造佛像十五躯。后奉敕改名崇教禅院。
即今湖南麻阳苗族自治县(高村镇)南四十里江口圩镇。清光绪《湖南通志》卷1麻阳县图：县(旧治在今锦和镇)东南有江口塘。
在今湖南华容县东南墨山下。唐李华《云母泉诗》序：“洞庭湖西玄石山，俗谓之墨山。山南有佛寺，寺倚松岭，下有云母泉……自墨山西北至石门，东南至东陵，广轮二十余里，尽生云母……井泉溪涧，色皆纯白，乡人多寿考
一名於中。在今河南西峡县东七里。《史记·越世家》： 越王 曰，“商、於、析、郦、宗胡之地……”。《正义》： “ 《括地志》 引 《荆州图副》 云：邓州内乡县东七里於村，即於中地也。”古邑名。(1)即“
即今浙江金华县西五十里汤溪镇。《清一统志·金华府一》：“明成化中，知府李嗣以其地阻山带水，犷戾难治，因割金华、兰溪、龙游、遂昌四县之地置县，治汤塘，因以为名。”明成化七年(1471)至1958年，汤溪
南朝梁建。在今江苏苏州市城区西北隅。唐韦应物有 《登重元寺阁》 诗。《清一统志 · 苏州府》： 承天能仁寺，“梁卫尉卿陆僧瓒舍宅置。初名广德重元寺，宣和中改今额。《府志》： 元末张士诚据以为宫，明洪武
十六国前凉张骏置，治所在大夏县(今甘肃广河县西阿力麻土乡古城)。后废。北魏皇兴三年(469)复置，后又降为大夏县。前凉张骏析武始、晋兴、广武三郡置，治大夏县(今甘肃广河县西北)。以大夏水得名。辖境约当
在今江苏邳州市西南。《方舆纪要》 卷22邳州： 泇河 “在州西北九十里。源出山东峄县，合蛤蟃，连汪渚湖，东会沂水”。
在今江苏金坛市南三十里，长荡湖西。《方舆纪要》 卷25常州府金坛县： 湖溪村“明初置长荡湖河泊所，又湖溪巡司亦置于此”。