吕祖堂坛口遗址
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
在今福建诏安县西。《方舆纪要》 卷99诏安县： 港头溪 “在县西。汇诸溪水出龟山西象头渡入海”。
在今山东平度市西北二十五里。《寰宇记》卷20胶水县：大豁山，“按伏琛《齐记》云：卢乡城东南有豁口，故曰大豁口，即此也。又有小豁山相连”。
①亦作乌鸾山。在今广西柳城县南。《舆地纪胜》卷112柳州：乌蛮山“在柳城县(今凤山镇)南五里。临大江，下有潭水湛而深”。《清一统志·柳州府》：乌蛮山“在柳城县南二里。高耸临江，全身皆石，青白相间，形如
①在今河北平泉县西南三十余里。《辽史·地理志》 泽州神山县： “神山在西南。” 清张穆 《蒙古游牧记》 卷2引 《元一统志》： 神山 “在惠州西南十三里。东西长十里，南北广八里”。②即翁公山。在今内蒙
又作都尔河。即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北流入鞑靼海峡之科比河。清光绪 《吉林通志》 卷23： 都尔河 “在济勒河北，出墪墪窝集，东入海”。
明置，属三万卫。在辽宁开原市西北。明《辽东志》 卷2： 新安关在 “(开原) 城西六十里庆云堡”。
又名江东桥。即今福建龙海市北江东桥。建于南宋嘉定年间。相传初建时，桥基屡建不稳，偶见有虎负子渡江，乃就该处水中礁上垒石建墩，桥基遂固。故又名虎渡桥。《清一统志·漳州府》： 虎渡桥 “在龙溪县东四十里，
明置，即今贵州务川仡佬族苗族自治县南丰乐镇。
①即摩陂。在今河南郏县东南。《三国志·魏书·明帝纪》：青龙元年(233)春正月，“青龙见郏之摩陂井中。……改摩陂为龙陂”。②又名龙泉、龙洲。在今湖北荆沙市荆州区(江陵县故城)北纪南城西南。《水经·沔水
即投醪河。在今浙江绍兴城西。《舆地纪胜》 卷10越州： 投醪河 “在府西二百步。一名箪醪河。《旧经》 云，越王句践投醪之所。《水经》云，越王栖会稽，有酒投江，民饮其流，战气百倍”。