在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
即今江西萍乡市东南上埠镇。清同治《江西全省舆图》卷5：萍乡县东南“紫家坑又十里至上埠”。在江西省芦溪县西部。面积77平方千米。人口3.8万。镇人民政府驻上埠，人口1.2万。驻地因地势较高，历为萍乡东南
明置，属义州卫。即今辽宁义县东牵马岭。明 《辽东志》 卷2驿传： 牵马岭驿在 “义州城东五十里”。《方舆纪要》 卷37广宁卫： 牵马岭在“卫西北六十里。山脉与医巫闾相接，势极险峻，中通驿路，行者必下马
在今广西贵港市北。《方舆纪要》卷108贵县：马面山“在县北九十里”。
在今江苏仪征市东北。《方舆纪要》 卷23仪真县： “焦家山在县东北五里。宋开禧二年，金人寇真州，总辖唐璟决陈公塘，水被真州东北境，敌登焦家山望之，知不可越，引退。”古山名。在今江苏省仪征市东北。南宋开
①在今北京市通县东南。为元游猎之地，并建行宫。《元史·世祖纪》： 至元十八年 (1281) 二月，“辛未，车驾幸柳林”。又 《元史·文宗纪》： 致和元年 (1328) 春，“大驾出畋柳林，以疾还宫”。
在今四川中江县南。《寰宇记》卷82铜山县：私镕山“在县西二十四里。高一里。出铜。昔时任百姓采铸，俗呼私镕山”。
在今山东文登市东南二十里。《寰宇记》卷20文登县： 鸺鹠山“此山常有鸺鹠栖止”。
在今辽宁北票市附近。煤主产于兴隆沟、小札兰营子、木多土鄂赖、大梁冈子等地。清末开采时曾向地方政府领取龙票四张，因其地皆在朝阳县北，故称北四票，简称北票。1921年由京奉铁路局所有，转为官商合办。
明洪武十年 (1377) 降彭州置，属成都府。治所即今四川彭州市。清康熙七年 (1668) 废，雍正六年 (1728) 复置。民国初属四川西川道。1928年直属四川省。1993年改设彭州市。古旧县名。
①即今江苏仪征市北曹山。《舆地纪胜》卷38真州： 城子山 “在州北。魏文帝尝于此筑乐游台”。《方舆纪要》 卷23仪真县： 城子山在 “县北六里。山形如城。魏文帝筑乐游台，立马赋诗于此”。②在今湖北钟祥