回銮寺
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
亦名西溪河。即今四川西充县、南充市境之西充河。《清一统志 ·顺庆府一》： 西溪水，“按《舆图》 名蛮子河。自西充县东北发源，西南流经县东，又折东南至府城南入江”。
①一名玉台山。在今广东新会市北。《方舆纪要》 卷101广州府新会县： 桂山在 “县北二里。俗呼圭峰，唐僧一行至此，有黄云覆之，因名黄云山。上多松竹，瀑泉出焉”。《清一统志·广州府一》 引《寰宇记》 云
在今河南南阳县北四十里。即淯水(今白河)之津。《续汉书·郡国志》：南阳郡宛县“有瓜里津”。注引《东观书》：“邓奉拒光武瓜里。”《水经·淯水注》：淯水“又西为瓜里津，水上有三梁，谓之瓜里渡”。即此。
隋开皇十八年 (598) 改安昌县置，属豫州。治所即今河南确山县。大业初属汝南郡。唐属蔡州。北宋大中祥符五年 (1012) 改为确山县。古县名。隋开皇十六年(596年)改安昌县置，治今河南省确山县。先
①渭水入黄河处。在今陕西潼关县东北。《左传》： 闵公二年 (前660)，“虢公败犬戎于渭汭”。②即泾水入渭之口。在今陕西高陵县南。《尚书·禹贡》： “浮于积石，至于龙门西河，会于渭汭。” 孔安国传：
在今四川江油市东北。《方舆纪要》卷73江油县：马啼关“在县西(东)二十里”。《清一统志·龙安府二》：马蹄关“在江油县东南十里。窦子明遇仙之处”。
元置，在今湖北咸宁市北。明改为驿。
即今西藏尼玛县西南当惹雍错。清末辛亥年版《西藏新志》卷上：“当拉裕穆湖，为西藏北部群湖中最大者。在扎什伦布之北，湖水稍带黑色。中央甚狭，两岸相逼为地峡，南北两部扩张，恰如葫芦形。”
即今安徽望江县西北与太湖县接界处之香茗山。《方舆纪要》卷26望江县：大茗山在“县西北六十里。其旁出者曰小茗山。两山东西相向，大茗之巅有巨石耸峙，顶平如砥;大茗之上有莲花峰，峻削而秀丽”。
在今广东郁南县东南。《方舆纪要》卷101罗定州西宁县：鸡骨岭，“《旧志》云：在大力士东十五里。东北去德庆州十里，高二百余丈，产鸡骨香”。