回銮寺
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
即今台湾省台南县西南麻豆镇。连横 《台湾通史 ·建国纪》： 南明弘光元年 (1645)，“台湾领事集归化土番之长老，设评议会，“其时归化番社中有 “蔴荳社”。清康熙间蒋毓英 《台湾府志》卷1作 “麻豆
西汉置， 属清河郡。 治所在今河北枣强县西南。东汉废。《汉书·地理志》 注： “师古曰：��， 古莎字。” 《寰宇记》 卷63枣强县： 莎题 “汉为县，后汉省。旧地理书并失
即今福建莆田县东南冲沁。《清一统志·兴化府》：冲沁寨“在莆田县东四十里。三面阻海，与崎头、三江、澳港相接”。明置巡司于此。清顺治年间裁。在今福建省莆田市东。明洪武二十年(1387年)于此置巡检司。
亦名孝水、下堡河。在今山西孝义市南。源于狐岐山，东南流入汾水。《水经·文水注》： 胜水“西出狐岐之山，东径六壁城南，……又东合阳泉水，……又东径中阳故城南，又东合文水。文水又东南，入于汾水也”。
即今云南金平苗族瑶族傣族自治县西南四十里勐拉。清代为建水州辖十五勐之一，设掌寨。光绪 《大清直省地舆全图》： 金平西南有猛喇砦长。
又名魏脽。在今山西万荣县西南庙前村。《史记·封禅书》： 西汉元鼎四年 (前113)，“于是天子遂东，始立后土祠汾阴脽丘”。
又名泥功山。在今甘肃徽县南。为陇入蜀要道。《元和志》 卷22长举县： “青泥岭在县西北五十三里接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。” 杜甫 《泥功山》诗： “朝行青泥上
即明置打冲河中左千户所的简称。在今四川盐源县东北。明曹学佺《蜀中广记》卷34《边防记》盐井卫：“打冲河守御千户所，洪武中立中左一所。今分为五，在卫北百六十里。唐为沙野城，今沙平递运所其旧址也。”
清光绪三十年十二月 (1905.1) 置，属黑龙江将军。治所在通肯城 (即今黑龙江省海伦市)。三十四年 (1908) 升为府。清光绪三十年(1904年)置，治今黑龙江省海伦市。三十四年升为府。
又作夏墟。《左传》定公四年(前506年)：分唐叔以大路、密须之鼓、阙巩、沽洗、怀姓九宗、职官五正。命以《唐诰》而封于夏虚。其地主要有三说：1.在今山西省太原市西南古城营;2.在今山西省翼城县东南;3.