天堂寺
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
一名枋头。东汉建安九年 (204) 曹操修筑，在今河南浚县西南五十六里前枋城村。《水经·淇水注》： “淇水又南，历枋堰。……魏武王于水口，下大坊木以成堰，遏淇水东入白沟，以通漕运。故时人号其处为枋头。
西汉置，属涿郡。治所在今河北清苑县西南五十里。东汉废。《水经·滱水注》：“博水又东径白堤亭南，又东径广望县故城北。汉武帝元朔二年，封中山靖王子刘忠为侯国。”即此。西汉元朔二年(前127年)，武帝封中山
春秋宋邑。在今河南宁陵县西北。《春秋》：成公十六年(前575)，“秋，会晋侯、齐侯、卫侯、宋华元、邾人于沙随”。即此。《水经·汳水注》：“汳水又东径宁陵县之沙随亭北。”古邑名。春秋宋邑。在今河南省宁陵
即今台湾省屏东县东南车城乡。原名柴城。连横《雅言》：“柴城，在恒春辖内。林爽文之役，凤山庄大田起兵应。及败窜琅，参赞大臣海兰察逐之，驻军于此;伐木立栅，因称‘柴城’。俗误‘车城’，音相
即今云南腾冲县东南七十三里蒲川乡。清有千总外委驻防。
即大招寺。在今西藏拉萨市中心。清《西藏图考》卷5：“伊克招庙即大招，在喇萨中。相传唐文成公主所建。今唐时佛像犹存。番语谓大为伊克，庙为招，犹华言大庙也。”
唐永徽二年 (651) 置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。
在今云南盈江县西南。《清一统志·腾越直隶厅》： 南牙山 “在南甸司西一百八十里。延袤一百余里。树木阴翳，官道经之。上有石梯，夷人据以为险。又有清泉，下流入南牙江。正统间，王骥再征麓川，遣别将陈用仪开是
即今四川璧山县西南马坊镇。清同治《璧山县志》卷1：马坊桥在“县南八十里”。
在今陕西神木县东。《方舆纪要》卷5神木县：龙眼山“上有二穴，穿透如眼，因名”。