天清寺
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被迫迁出皇宫，即居住在天清寺内。为北宋京都名寺。寺内有砖塔，原名兴慈塔，一名天清寺塔。元末，寺毁于兵燹。
在北宋东京城宣化门外繁台前，今河南开封市东南。建于五代周显德二年(955)。落成之日，恰逢世宗柴荣诞辰天清节，遂以为名。显德七年(960)赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝。此后，柴荣之子、后周恭帝柴宗训被迫迁出皇宫，即居住在天清寺内。为北宋京都名寺。寺内有砖塔，原名兴慈塔，一名天清寺塔。元末，寺毁于兵燹。
金置，属速频 (恤品) 路。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克 (伯力) 附近。《金史·地理志上》 恤品路： “北至边界斡可阿怜千户二千里。”
即今安徽无为县西南湖陇乡。清乾隆《无为州志》 卷4 《镇集》： 湖龙陡门 “在治南六十里南乡”。光绪 《庐州府志》 卷3无为州 《乡镇图》： 西南六十里有湖陇镇。
在今内蒙古包头市西。《元和志》 卷4中受降城： “敬本故城，在中 (受降) 城北四十里。郑虔 《军录》 曰： ‘时人以张仁愿河外筑三城，自古未有。今敬本城周一万八百七十二步，壕堑深峻，亦古之坚守。’
1933年日本占领期间置，属高雄州。治所即今台湾屏东县。1945年抗日战争胜利后仍设屏东市，为台湾省辖市。1950年改设屏东县。据 《清一统志·台湾府》： 半屏山 “在凤山县北七里。《通志》： 自台湾
衢江支流。即今浙江衢县南乌溪江。源出福建浦城县东北，北经龙泉、遂昌二县入衢县，于衢州市东入衢江。《水经·渐江水注》： “谷水又东，定阳溪水注之。” 《明史·地理志》 衢州府西安县：“东有定阳溪，一名东
即呼图壁。今新疆呼图壁县。清徐松《西域水道记》 卷3： “准语，胡图克拜者，吉祥也。今彼中之谚易曰呼图壁，译为有鬼。”
亦作上北镇。即今河北行唐县西北二十里上碑镇。清《畿辅舆地全图》行唐县：上碑镇在“县西北”。在河北省行唐县中南部。面积25.5平方千米。人口1.7万。镇人民政府驻上碑，人口5840。为县内四大古镇之一。
在今上海市金山县东南漕泾附近，为通海支渠。《方舆纪要》 卷24松江府华亭县： 曹泾 “介柘林、金山间。贼犯柘林，必由此趋金山。嘉靖中常破倭寇于此”。
即今青海共和县东北倒淌河。《新唐书·地理志》 鄯州： “自振武经尉迟川、苦拔海、王孝杰米栅，九十里至莫离驿。”
即今江苏邳州市西南八义集镇。清咸丰《邳州志》卷3有“八义集”。