东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
在今陕西富平县南。《周书·贺兰祥传》：大统十六年 (550)，“太祖以泾、渭灌溉之处，渠堰废毁，乃命祥修造富平堰，开渠引水，东注于洛。功用既毕，民获其利”。在今陕西省富平县南。西魏大统十六年(550年
在今河南洛阳市西北、新安县东磁涧乡老井村东北一里邙山之巅。明伊励王朱㰘，洪武二十一年(1388)生，永乐十二年(1414)薨葬魏山。墓冢尚存。此墓解放前被盗，今盗洞犹存。墓道终端横砌石条
①北宋筑，在今陕西府谷县北。南宋李焘《续资治通鉴长编》：仁宗庆历元年(1041)，民乏饮水，麟、府将张亢以“(府)州北沙坑有水泉，为筑安定堡，置兵守之”。②北宋置，即今陕西子长县西北安定镇。元升为安定
在今云南鹤庆县南二十五里。《方舆纪要》卷117鹤庆军民府 “龙珠山” 条下： 象眠山 “山势逶迤，如象眠然，因名”。
即乌耆国、焉耆国。西域国名。都员渠城(今新疆焉耆回族自治县)。梁慧皎《高僧传》卑摩罗叉传作乌缠。
在今湖北公安县东。《方舆纪要》卷78公安县：石浦河“在县东一里。浅不堪运。正统初，县令俞雍筑坝潴水，以便民漕”。
在今广东惠来县西。《方舆纪要》卷103惠来县：大陂溪在“县西九十里。由澳头达海丰县之甲子港入海”。
即今广东化州市东北南盛镇。清光绪《高州府志》 卷10： 南盛墟在 “ (茂名) 县南六十五里”。
在今河南巩义市东北。《尚书· 禹贡》：导河“东过洛汭”。水曲流曰汭。洛汭，洛水入河处。又作雒汭。指洛水入古黄河处。在今河南省巩义市境。《尚书·禹贡》：导河积石，“东过洛汭”，即此。
明洪武二十八年(1395)置姚安中屯守御千户所，属楚雄卫。治所即今云南大姚县。清康熙七年(1668)废。